La rueda de la historia giraba una vez más
en el reino de Ndongo.
El hermano de Njinga estaba muerto.
Sus lazos con Kasa, el guerrero imbangala,
se habían destrozado, su matrimonio había sido anulado.
¡Njinga!
Consecuencias de quitarle la vida a un joven futuro rey
el día de su boda.
Un hecho necesario
para tomar el poder y continuar con su plan final:
expulsar a los portugueses de Ndongo de una vez por todas.
Todas las deudas están pagadas.
Ahora eres reina.
¡Aclamemos a la reina Njinga!
- ¡Njinga! - ¡Njinga!
REINAS DE ÁFRICA
ISLAS KINDONGA
El mercado está diferente hoy.
Estos no son los comerciantes habituales.
En ese entonces, a la edad de 42,
Njinga era reina, era la gobernante de todo el territorio.
Finalmente estaba a cargo del destino de su reino, Ndongo.
En el reino de Ndongo,
desde la seguridad de su base militar en las islas Kindonga,
Njinga gobernaba con sus hermanas Kambu y Funji a su lado.
Mucha de esta gente vino en respuesta a tu llamado.
Nuestros espías dicen que han respondido pueblos enteros,
te entregan a todos los más aptos físicamente.
Njinga intentaba que su ejército creciera
acercándose a la gente y diciéndole:
"Déjenme ser su reina".
La presentación de sí misma como gobernante desafiante
era muy atractiva para la gente,
especialmente para los que pensaban que la esclavitud y la violencia portuguesas
estaban socavando sus comunidades en ese momento.
Estaba creando un refugio, no solo para su gente,
sino para la de otras tribus.
¿Quiénes son?
Llegaron esta mañana.
¿Solos?
Masacraron a sus familias.
Los portugueses atacaron su aldea.
Se llevaron a Luanda a los que no mataron.
Se escondieron en los arbustos durante tres días.
Ahora están a salvo.
Una muerte sangrienta
es demasiado buena para el gobernador Sousa.
Aún no tenemos suficiente gente para aplastar a Sousa.
- Es implacable. - Sí.
Gracias, Funji. Sé cómo es. No hace falta que me lo recuerdes.
Solo decía que tiene hombres que son...
Humanos,
no dioses.
Aunque seamos pocos, igual podemos dañarlos.
¿Cómo?
Casi toda esta gente son granjeros, pescadores, no soldados.
Entonces, ríndete si te diste por vencida.
Njinga, sé razonable.
Razonable, un cuerno.
Puede que ustedes vean civiles y gente oprimida.
Yo veo un ejército local listo para defender su tierra.
No subestimen lo que es capaz de hacer alguien que lucha por su familia.
Sobre todo cuando ya no les queda nada que perder.
No tomes en serio su frustración.
Habla como el rey...
con el peso de su gente sobre los hombros,
no como nuestra hermana.
Lo sé.
No le parecía bien la esclavitud portuguesa,
que su gente pudiera ser capturada.
Así que usó y desplegó todos los medios que tenía.
Una de las cosas que Njinga vio,
muy astutamente, fue
que necesitaba que la gente se opusiera a lo que hacían los portugueses.
Envió a sus mensajeros a varias provincias de Ndongo,
y animó a la gente a rebelarse,
a unirse a ella contra los portugueses.
Esclavos que estaban en plantaciones portuguesas huyeron en masa.
Soldados esclavizados,
parte de la presencia militar portuguesa, escaparon.
Y, con un movimiento que demostró su brillantez táctica,
Njinga bloqueó caminos
y eso afectó mercados
donde los colonizadores portugueses compraban esclavos.
Al destruir estas redes, impedía que los portugueses
enviaran a los esclavos a Luanda, la base portuguesa,
desde donde a los cautivos se los desviaba a plantaciones costeras,
se los convertía en soldados esclavos o se los sacaba de África
y pasaban al tráfico transatlántico de esclavos.
PUERTO DE LUANDA
En Luanda, el nuevo gobernador, Fernão de Sousa,
hervía de ira por la catastrófica pérdida de ganancias.
El nuevo gobernador veía
no solo que su ejército se estaba reduciendo,
sino que su acceso al comercio de esclavos disminuía
por las actividades de Njinga.
Los portugueses estaban furiosos.
Esta alteración hizo que empezaran a prestarle atención a Njinga.
No parece contento, hermana.
Bien.
Si está enojado, no tiene el control.
Aunque los portugueses tenían un ejército superior,
igual creían que era mejor negociar,
en vez de recurrir a la fuerza siempre
porque eso, con el tiempo, los agotaría.
Distinguido enviado de su excelencia, gobernador de Sousa.
Le doy la bienvenida.
Traigo un mensaje.
Traigo una orden del gobernador.
Devuelvan su propiedad de inmediato.
¿Propiedad? ¿Qué propiedad?
Esclavos.
Esclavos de Portugal...
Sabe muy bien a qué propiedad me refiero,
ya que usted y sus...
Continúe.
Ya que usted y sus...
soldados...
han afectado todos los mercados de esclavos de aquí a Luanda.
Han tomado propiedades que no les pertenecen.
Esos esclavos le pertenecen al gobernador.
Por favor,
dígale al gobernador que con gusto le devolveré su propiedad, sus...
esclavos.
Muy bien.
Regresaré de inmediato y le diré...
El único problema es
que no tengo ninguno.
¿Qué?
No tengo ningún esclavo.
¿Cómo que no tiene esclavos?
- No puede haber vendido... - Nunca tuve...
ningún esclavo.
Mire a su alrededor.
¿Ve algún esclavo aquí?
Si ve alguno, dígamelo.
Y con gusto se lo devolveré al gobernador.
¡Adelante!
¿Ve algún esclavo aquí?
Dígale al gobernador que no hay esclavos aquí,
en mi reino.
Por favor, acompaña a nuestros invitados a la carretera.
Ya casi es de noche.
No queremos que se pierdan,
que se conviertan en propiedad ajena,
¿o sí?
Ambos sabemos que al gobernador no le gustará.
Que así sea.
Era la primera vez en décadas
que Ndongo tenía ventaja ante los portugueses,
que Ndongo era una fuerza considerable.
PUERTO DE LUANDA
Los portugueses estaban aterrados.
Era perjudicial para todo el Imperio portugués.
La cuestión no era solo su conquista de Ndongo,
sino sus posesiones coloniales en Brasil,
que en ese momento era una de las colonias más ricas del mundo.
Y necesitaban trabajadores esclavizados para cultivar azúcar, oro blanco,
una de las materias primas más lucrativas del siglo XVII.
En lo que podía ser un gran golpe para los traficantes de esclavos portugueses,
Njinga no solo se ganó a los esclavos,
también puso de su lado a los nobles, llamados sobas.
Los portugueses usaban la violencia política para crear alianzas
y hacer que la gente temiera contrariarlos.
Confiaban en los sobas, aliados africanos, para llevar gente esclavizada,
y, debido a la resistencia de Njinga a la dominación portuguesa,
los sobas le negaban cada vez más ese tributo a los portugueses.
No tenemos tributos.
Los sobas siguen acudiendo a Njinga en hordas.
A este paso, no tendremos esclavos de los que hablar.
Por derecho,
esa salvaje
debería estar adentro de un barco de esclavos camino al Salvador
junto con sus miserables compatriotas,
¡esa puta ladrona!
Njinga no tiene idea de lo que le espera.
Desataremos la ira de Portugal contra esa mujer pagana
hasta que no tenga dónde esconderse
en este miserable rincón del mundo olvidado por Dios.
Cueste lo que cueste.
Njinga era tan peligrosa para el futuro de los portugueses en la región
que decidieron deshacerse del problema
que era Njinga de una vez por todas.
Básicamente, era la enemiga pública número uno.
En ese momento el gobernador Fernão de Sousa
obtiene autorización de la Iglesia católica
para lanzar esa "guerra santa justa" contra ella.
ISLAS KINDONGA
Caballeros, el bosque está lleno de salvajes.
Nuestro premio está cerca.
Ustedes vayan desde el oeste
y el resto de ustedes, síganme desde atrás.
Hoy nos llevaremos nuestro premio.
Los portugueses comenzaron una sangrienta campaña militar contra Njinga.
ISLAS KINDONGA
En un periodo de dos meses, consumieron su territorio
y al final rodearon su fortaleza en las islas Kindonga.
Nos están dominando.
¡Retirada!
¡Repliéguense a los arbustos ya!
Los portugueses eran implacables.
Ella creía que aguantaría más que ellos, pero no podía.
El poder de fuego portugués era demasiado para Njinga.
Perdió a muchos de sus guerreros.
La amenaza para Njinga y su gente era la aniquilación,
la destrucción total.
Desde un escondite en la selva de las islas Kindonga,
Njinga sabía que las probabilidades de ganar estaban en su contra.
Debía decidir si se quedaban y luchaban o se retiraban y reconstruían.
De Sousa agrandó su ejército.
Se habla de una recompensa por...
Canastas con manos,
narices y cabezas de mis súbditos.
Y por ti también, mi reina.
Una respuesta de esta magnitud
significa que eres una adversaria formidable.
Sus acciones dicen más que sus palabras.
¿Y qué dicen?
¿Que son asesinos sanguinarios,
codiciosos y crueles?
Dicen que tú eres la reina.
Legítima, poderosa, amada.
Demasiado peligrosa para vivir.
¿No era eso lo que querías?
¿Que supieran y reconocieran quién eres?
Bueno,
ya tienes tu deseo.
Lo que tengo...
es un ejército enfermo,
mermado y exhausto.
Sé que serán leales hasta el final,
pero no así.
No cuando los portugueses detectan nuestra debilidad.
¿Qué dicen los ancestros?
No pueden habernos traído tan lejos para fracasar.
Sabemos por registros históricos
que ella debía retirarse, pero no podía hacerlo sin quedar mal.
Así que decidió consultar a los ancestros,
en particular, a su hermano muerto.
Ngola Mbande,
tú ves más que nosotras,
más allá de lo que podemos nosotras.
Guíanos.
¿Qué dice?
Paciencia.
Tu hermano dice que tienes que estar viva para pelear, hija mía.
Dicen: "Primero sobrevive y lucha otro día".
No podemos quedarnos aquí.
Si vendrán más soldados,
y los ancestros acordaron
que deberíamos retirarnos...
entonces, debemos irnos esta noche,
al amparo de la oscuridad, es muy peligroso esperar.
Despiértalos.
Los ancestros han hablado.
Njinga usó su espiritualidad estratégicamente
para demostrarle al pueblo de Ndongo, conocido como el pueblo ambundu,
que el conocimiento y el poder ancestrales
estaban fundamentando sus decisiones políticas y estratégicas.
Njinga y su séquito se dieron a la fuga.
Ella tomó la decisión realmente difícil
de dejar a sus amadas hermanas en las islas Kindonga,
en el campamento de guerra por su propia seguridad.
En ese entonces, los portugueses estaban tomando grandes partes
del reino de Njinga, Ndongo.
Para proteger a su gente,
tuvo que recurrir a la diplomacia.
¿Quién cree que es este salvaje?
En 1626, Njinga envía al mwene lumbo,
su más alto funcionario y diplomático, a ver a los portugueses,
para intentar lograr la paz.
Gracias por el honor de concederme esta audiencia.
Con su permiso, permítanme presentarme.
Soy el mwene lumbo,
enviado especial de su más excelente majestad,
la reina Njinga de Ndongo.
Envió a su más alto funcionario porque lo consideraba un acto de respeto.
Esperaba llevar a los portugueses
a la mesa de negociación.
La reina Njinga le envía sus más cálidos saludos a su excelencia.
Me ha ordenado que mencione
que reabrirá el acceso a los mercados...
a cambio de su legítimo reconocimiento como reina.
Ofrecemos estos tributos
como muestra de buena voluntad de mi reina.
Con la promesa de más
si llegamos a una solución mutuamente aceptable.
Muéstrenle a nuestro invitado
cómo es una solución mutuamente aceptable.
Encerraron al mwene lumbo
y luego lo ejecutaron en una decapitación pública.
Pero los portugueses aún no habían terminado.
Los portugueses iban a hacer lo que fuera
para asegurarse de que ella no pudiera continuar con su misión.
Buscaron debilidades que erosionaran el poder de Njinga desde adentro.
Mi reina.
¡Habla! ¿Qué pasó?
Los portugueses destruyeron el kilombo.
Muchos perdieron la vida.
Funji, Kambu...
mis hermanas. ¿Y mis hermanas?
Se las llevaron.
¿Qué?
No.
No, por favor.
Mis ancestros, por favor.
No.
Por favor, no.
Sus hermanas fueron capturadas y tomadas prisioneras
por los portugueses como elemento de negociación.
Sus hermanas eran dos de las personas más importantes de su vida.
Era aterrador.
Se las llevaron los portugueses,
que no habían mostrado más que desprecio violento
hacia muchos líderes de Ndongo en el pasado.
Suficiente.
Levántate, Njinga.
Tus ancestros te necesitan de pie.
Sí.
Eso es.
Estaba devastada,
y tenía que pensar qué hacer,
y también debía ser consciente de lo que le iban a pedir
para devolverle a sus hermanas.
Acamparemos aquí esta noche.
Mañana iremos a ver a los imbangala.
¿Volveremos con Kasa?
No, Kasa es un niño. Iré a ver al jefe Kasanje.
Mi reina, ¿eso es prudente?
- Kasanje está... - No se puede jugar con él.
No tengo opción.
Es el único hombre
que puede darme lo que necesito
para luchar contra los portugueses.
¿Estás dispuesta a pagar el precio?
Sí.
No se envía a una cabra a pelear con un león.
Quiero recuperar a mis hermanas.
Quiero a los portugueses fuera de mi tierra.
Todos y cada uno de ellos, ¡fuera!
Njinga quedó debilitada cuando sus fuerzas mermaron.
Necesitaba reconstruir su base de poder.
Necesitaba hombres, necesitaba un ejército
y quería a alguien que pudiera ayudar
para asegurarse de que los portugueses ya no pudieran tomar otra vida
u otro miembro de su familia.
Así que, con la espalda contra la pared, decidió dar un paso drástico
e intentó aliarse con el capitán imbangala, Kasanje.
Kasanje era el líder más poderoso de los imbangala.
El poder de Kasanje superaba el de cualquier otro gobernante imbangala.
Tenía una enorme base de poder de 80 000 tropas
a las que Njinga podía acceder.
Se dice que era increíblemente violento, caníbal y peligroso.
También era un enemigo antiguo que había atacado Ndongo siete años atrás.
TERRITORIO IMBANGALA
En ese entonces, los imbangala de Kasanje
tenían la ambición de abandonar su estilo de vida nómada
y ser un grupo más asentado.
Ambos tenían algo que el otro quería.
Él tenía el ejército feroz que ella necesitaba,
y Njinga sabía cómo construirle un reino.
Era su último recurso.
Si lograba una alianza, podría consolidar el poder
para convertirse en la mayor amenaza de la región.
Eres la hija de tu madre.
¿Qué quieres decir?
¿Crees que fue una tarea fácil
estar con un hombre poderoso como tu padre?
Más poderoso que este de aquí.
Invócala.
Ahora debes trabajar con el espíritu de tu madre, no con el de tu padre.
Puede que sea
un imbangala orgulloso y aguerrido,
pero, ante todo, es un hombre.
Así que no lo conoceré como mujer rey,
sino como una reina.
Porque yo también, ante todo, soy mujer.
Por ahora.
He venido
a buscar refugio
y una alianza...
con el único hombre de este reino que es verdaderamente capaz
de derrotar a los portugueses.
La gran Njinga
busca mi protección de los portugueses.
Y, a cambio, lucharé lealmente junto a ti.
¿Con qué?
Con...
corazón.
Y todos los recursos
que el gran jefe Kasanje esté dispuesto a darme.
He luchado muchas veces junto a los imbangala.
Nunca decepciono.
Hablas bien.
- Gracias. - Pero tus palabras
no son suficientes para entrar a este campamento.
¿Qué se necesita?
Tengo dos condiciones.
La primera, serás mi esposa.
Soy el amo de este kilombo.
Y solo hay lugar para un amo, no para dos.
No me harás lo que le hiciste a Kasa.
¿Y la segunda?
Deshazte de eso.
No quiero verlo en tu mano.
Tus símbolos de autoridad no tienen peso aquí.
Njinga tenía objetos rituales
como muchos reyes de África.
Yo tengo un collar real, un cetro real.
Njinga tenía su cinturón, el lunga,
que representaba su poder por ser la mujer rey.
Tíralo.
Sabía que, para fortalecer sus filas y recuperar a sus hermanas,
tenía que hacer ciertos sacrificios.
Una de las estrategias que empleó a lo largo de su vida
fue aculturarse,
adoptó aspectos de culturas ajenas a ella para obtener lo que quería.
Y creo que eso era algo único
de Njinga como líder.
Dijiste que querías pelear,
liderar un contingente de mis hombres.
Bueno, no puedes hacer eso sin el título.
Así que he decidido nombrarte reina Njinga,
maestra de armas y gran guerrera.
Pero...
Pero ¿qué?
- ¿Más condiciones? - Me conoces muy bien.
- Seremos una pareja formidable. - ¿Qué quieres de mí, Kasanje?
No solo yo.
¡Nosotros!
Debes hacer el juramento de sangre.
Demuestra que eres una de nosotros.
Hazlo ahora y todo lo que te prometí será tuyo inmediatamente.
Tenía que demostrar
que estaba decidida a convertirse verdaderamente en imbangala.
Tenía que pasar por una serie de procedimientos rituales.
Tenía que consumir la sangre de un ser humano.
Ese momento en la biografía de Njinga
es el más debatido en los registros históricos
y en la mitología de Njinga.
¿Hasta qué punto se convirtió en caníbal imbangala?
¿Consumió carne humana?
¿Hizo sacrificios humanos?
Las fuentes portuguesas
demonizan a los imbangala como caníbales bárbaros.
Y los portugueses
usaron esa campaña de difamación para desacreditar a Njinga.
En mi opinión,
nadie se comió el corazón de nadie.
Njinga no se comió el corazón de nadie.
Después de convertirse en capitana imbangala,
Njinga puso su mente y su energía en la conquista.
¿Qué?
Quiero una cosa más.
¿Más?
Una base.
¿Quieres hablar de la guerra ahora?
Sí.
Ya tienes una base.
- Justo aquí. - Quiero mi propia base.
Lo suficientemente fuerte para poder planear y construir...
y golpear a los portugueses donde más les duela.
¿Por qué tengo la sensación de que ya sabes dónde?
Quiero que Matamba sea mi base.
Si te ayudo a conseguir lo que quieres,
¿qué recibo a cambio?
¿Qué quieres, Kasanje?
¿Qué podría darle al todopoderoso Kasanje?
Te quiero a ti.
- Ya me tienes a mí. - Tu lealtad.
- Tienes... - No, Njinga.
Escucha.
¿Quieres acabar con los portugueses?
Yo quiero mi propio reino.
Un reino fuerte.
Y quiero...
¿Confiar en mí?
- Que sea... - Leal.
Siempre.
¿Puedo confiar en ti?
Kasanje...
soy yo la que está desnuda en tu cama.
No tengo nada que ocultar.
Dame...
miles...
de tus hombres más fuertes.
Yo te daré un reino.
Tenemos un trato,
mi reina de Matamba.
La conquista de Matamba era esencial para Njinga
estratégica, política y militarmente.
Estaba justo en la frontera del reino de Ndongo,
así que desde ahí podía lanzar ataques
y realmente hostigar a los portugueses.
Con los hombres de Kasanje,
comenzó su conquista de cuatro años de Matamba.
Y fue ahí donde estableció firmemente
su nueva base territorial.
REINO DE MATAMBA
En ese momento, a los 53 años,
Njinga lideraba un ejército combinado
de miles de guerreros imbangala y soldados ambundu.
Irrumpió en el reino y, finalmente, llegó a la capital,
que era donde estaban los aposentos de la reina de Matamba.
¡No!
No somos los portugueses.
No tratamos así a la realeza.
Ni siquiera en la derrota.
¡Dije...!
¿Llamamos a Kasanje y lo resolvemos ahora?
¿Estás sordo?
Vete mientras aún tengas piernas para caminar.
No pueden lastimarlas, no tengan miedo.
¿Qué hay de ti?
¿Deberíamos temerte a ti?
Estás desterrada.
Pero no te preocupes.
Estarás a salvo un tiempo donde te enviaré.
Quizá hasta gobiernes allí en mi nombre, pero no podrás regresar nunca
sin mi permiso.
Matamba es mío ahora.
¿Entendido?
Como desees.
- Mi hija y yo nos iremos... - Tu hija se queda aquí.
¿Qué?
Es muy pequeña.
Aún tiene mucho que aprender.
- No te servirá de nada. - Yo juzgaré eso.
No te preocupes.
Mientras tú te vayas
y hagas lo que tu reina pida,
ella estará a salvo.
- Espera. - Tienes mi palabra.
No es personal.
Tiene que hacerse.
Ya puedes irte.
Por favor.
¡Dije que te fueras!
Soy lo único que tiene.
Por favor. ¡Soy lo único que tiene!
¡No!
Tomar a la hija de Muongo
habrá sido una decisión difícil pero necesaria para Njinga.
Aseguraría que Muongo no regresaría nunca a Matamba.
Ya era la reina de ese reino.
Njinga tuvo que tomar decisiones muy difíciles
para asegurarse de garantizar la libertad
y la soberanía de su pueblo.
Njinga regresó increíblemente.
Era capitana imbangala, una reina guerrera temida
que comandaba un ejército de unos 100 000 hombres fuertes.
Pero sus hermanas seguían en manos de los portugueses.
Pronto las salvaré, hermanas.