[música animada]
♪ ♪
[vítores y aplausos]
- Veremos si sigues de pie después de este episodio.
¿Todo listo? todos: si
- Vamos a comenzar con esta cita de Rumi porque creo
que todas las cosas buenas comienzan con una cita de Rumi . "El corazón es el mar, el lenguaje es la orilla. Cualquier cosa que incluya el mar, llegará a la orilla". Lo que creo que esto significa es que nuestro corazón está lleno de emoción y experiencia, y en algún momento eso se desbordará y golpeará algo que es la orilla, y esa cosa es el lenguaje. Tenemos que tener el lenguaje de lo que experimentamos en nuestro corazón para que podamos conectarnos con otras personas,
pedir ayuda, conectar con nosotros mismos.
Muy bien, vamos a saltar a los lugares a los que vamos
cuando las cosas son inciertas o demasiado.
Estrés, agobio, ansiedad, preocupación,
evitación, pavor, miedo y mi favorito...
todo: Vulnerabilidad.
- Oh, Dios mío, sois demasiado buenos.
Todos ustedes son demasiado buenos para mí.
Así que vamos a... vamos a destrozarlos.
Vamos a hablar de lo que son y lo que no son.
- Oh, estoy tan nervioso. Mis nervios están disparados.
- Ew, no quiero oír hablar de tus nervios.
- Mi mente, simplemente comenzó a continuar, como este bucle.
- No te preocupes. Está bien.
Sólo sigue caminando.
- ¿Qué... qué pasa si no puedo entregar?
Necesitas relajarte.
- ¡Hacer algo! ¡Necesito que intervengas!
¡Está bien, estoy interviniendo!
- Creo que estamos peleando un juego perdido.
- Oh diablos, no. Púdrete.
No estoy haciendo esto.
Te estás alterando
y odiaría que te abrumaras.
[risas]
- ¿Cuántos de ustedes sienten esto de manera muy regular?
¿No?
Oh, no entonces ambas manos. Me gusta eso.
Sí. Bueno.
Entonces, comencemos con estos sentimientos cotidianos
: estresado y abrumado.
¿Cuántos de ustedes creen que conocen la diferencia?
Pareja de personas.
Así que les contaré una historia
que creo que me ayuda con la diferencia.
Así que estamos aquí filmando en el Auditorio Hogg.
en la Universidad de Texas en Awesome--Austin.
En impresionante, eso fue un desliz freudiano.
La Universidad de Texas en impresionante, en Austin.
Y fui a la escuela aquí, y durante seis años
estuve como en el plan de 12 años. Súper curioso.
Yo servía mesas y servía de bar justo al final de la calle.
A la derecha por 35 en Pappadeaux.
Así que trabajé para Pappa's durante seis años.
Pappadeaux, Pappasito's, y teníamos dos palabras.
¿Cuántos de ustedes han servido mesas antes?
¿Qué significa para ti cuando digo:
"Oye, estoy en la maleza?"
- Ahogo. - Ahogo.
Entonces, cuando estaba trabajando,
si entré en la cocina, volveré aquí.
Si llego a la cocina y estoy como...
Lo limpiaré un poco. No voy a limpiar tanto.
"Mierda, hombre, estoy en la maleza. Necesito--"
Y luego dirás, "¿Qué necesitas?"
"Necesito un pan y mantequilla en la mesa cuatro.
"¿Puedes llegar a E-cinco por mí?
"¿Puedes tomar una ensalada griega dos por dos
y llevarla a la mesa seis?"
"Y si pudiera hacerle saber a la anfitriona
"que tengo personas que pasan a fumar de no fumar
, eso sería muy útil". Usted dice: "Genial". Y es parte de
nuestra vida cotidiana
en la maleza.
¿Cuántos de ustedes conocen la sensación de que estoy en la maleza?
Como, ¿estoy en la maleza? Estar en la maleza es estrés.
Así que si entro a la cocina y digo las temidas palabras.
"Estoy volado".
Así que "Estoy volado" no es "Estoy en la maleza".
Entonces, cuando dices en un restaurante que estás volado, dirán:
"¿Cuál es tu número de inicio de sesión?" "764".
"Esta bien, ve." Tenías opciones.
Yo era fumador en ese momento,
así que mi elección era donde estaba el cigarrillo,
pero podías meterlo en el congelador.
Podrías salir afuera.
Podrías llorar en el baño, pero no podrías hacer nada
durante 10 o 15 minutos. Ninguna cosa.
Y no era que no estabas tomando pan
o no estabas tirando.
Probablemente correría de inmediato al stand del anfitrión
y diría: "¿Qué mesas tiene Brené?"
"Ella tiene 22, 23, 24 y 25".
Bien, entonces tú
y saque todos esos boletos y averigüe dónde está la comida.
Tenemos dos, ya sabes, tres pedidos en la línea.
Tenemos dos pedidos
y no pude ayudarte en nada.
Pedirme que te ayude cuando estoy volado
es no entender lo que eso significa.
¿Tiene sentido?
- Y así no pude volver por 10 o 15 minutos.
Y es realmente interesante
porque ahora que estoy investigando el estrés y el agobio,
hubo mucha información sobre todo este programa.
¿Quien sabe?
Como ensalada griega, camarones y psicología profunda
en este restaurante.
Luego, cuando regresas, alguien, ya sabes,
probablemente dirías:
"Dos y tres se han ido.
Tienes gente viniendo ahora. Estás fijado en cuatro".
Sabes, solo me avisarías,
pero sería una toma de control total.
Esa es la diferencia entre el estrés y
la abrumación. La vida es mala.
Estamos en la mala hierba todo el tiempo.
Abrumar es realmente diferente,
y voy a hacer esta pregunta
: es al principio de nuestros episodios,
pero quiero saber por qué crees que es importante
que usemos el lenguaje correcto para la experiencia correcta.
¿Por qué?
- Para que las personas puedan ayudarnos de manera diferente - De acuerdo .
Hay dos razones.
La primera es para que la gente pueda ayudarnos.
¿Dos?
Para que sepas lo que necesitas.
- Para que sepas lo que necesitas. Hay tres respuestas.
Una más.
- Así que no tienes una emoción cambiando a la otra
porque la llamaste mal.
- Entonces no tienes una emoción cambiando para convertirse en otra
porque la llamaste mal.
Y déjame decirte, esto es muy importante
en esta colección de emociones de las que estamos hablando hoy.
Recuerde, el lenguaje no
solo comunica lo que estamos sintiendo.
Le da forma, y ​​esto es increíblemente cierto con estos.
Vamos a ver.
Muy estresado... definición de investigación.
Nos sentimos estresados ​​cuando evaluamos la demanda ambiental
más allá de nuestra capacidad para hacer frente con éxito.
Esto incluye elementos de imprevisibilidad,
incontrolabilidad y sensación de sobrecarga.
Así que creo que en lo que hay que centrarse aquí
es que evaluamos la demanda ambiental
más allá de nuestra capacidad para hacer frente con éxito.
Sentimos estrés cuando etiquetamos
lo que estamos experimentando como estrés.
Estoy identificando este entorno
como más allá de lo que puedo hacer ahora mismo.
¿Tiene sentido?
Abrumar: un nivel extremo de estrés.
Una intensidad emocional y/o cognitiva
hasta el punto de sentirse incapaz de funcionar.
Así que soy como un--
Soy un sólido A en esta investigación.
Soy un C sólido en ponerlo en práctica.
Cuando las cosas se ponen difíciles para mí
, inmediatamente digo: "Estoy abrumado".
Y luego, en cinco minutos, apenas estoy funcionando.
En lugar de decir:
"Mi estrés es realmente alto en este momento.
Porque no suena lo suficientemente bien para mí.
No suena lo suficientemente dramático para mí.
no sé por qué Pero esto es cierto.
Entonces, Jon Kabat-Zinn describe
... esto es... esto va a... esto es tan hermoso.
Jon Kabat-Zinn describe el agobio
como la sensación demasiado común de que nuestras vidas de
alguna manera se están desarrollando más rápido
de lo que el sistema nervioso humano y la psique
pueden manejar bien.
¿Cuántos de ustedes conocen la sensación de que su vida
se desarrolla más rápido de lo que pueden manejar?
Eso está siendo explotado. Eso es estar abrumado.
Como, no estoy en la maleza.
Mi sistema nervioso no puede manejar el ritmo
del desarrollo en este momento.
Y tan interesante, Jon Kabat-Zinn
tiene la cura para ello, para abrumar.
La nada...
Es la cura para el agobio.
Literalmente no hay manera de salir de ese sentimiento.
No puedes organizar la mierda fuera de eso.
No puedes hacer una lista de cosas por hacer. No puedes hacer nada de eso.
Puedes hacer eso más tarde,
pero la nada o el juego,
lo que Stuart Brown, el investigador llama,
ya sabes, define el juego
como no hacer nada, la nada.
¿Cuántos de ustedes son buenos en la nada?
Dios, maldita sea, llamo a la nada, como un ataque de ansiedad
esperando a suceder. Por eso quiero contarles esta historia.
La primera vez que me la mamaron, salí afuera.
Fumé un cigarrillo. No estoy orgulloso de eso.
No animo eso a mis hijos.
o los hijos de cualquier otra persona.
Entré, entré en el congelador, me senté en el suelo,
volví a salir unos 15 minutos y estaba bien.
La segunda vez
... [risas] es una historia terrible.
La segunda vez, era tarde en un turno,
y, ya sabes, serví mesas, como, para la matrícula.
Entonces, en los días en que debía pagar la matrícula, trabajaba triples,
que era el almuerzo, el almuerzo ligero y la cena.
El almuerzo ligero es ese, como, extraño espacio liminal
entre... no sé, entre el almuerzo y la cena, como a las 4:00,
pero solo tenían uno o dos camareros durante ese tiempo,
y era solo... No no sé Por alguna razón estaba lleno.
Entonces, hacia el final de este triple,
entré y dije: "Estoy impresionado".
Y comencé a llorar.
Y creo que estaban... estaban un poco asustados
de mí, todos los que estaban allí, y dijeron:
"Vete a casa. Lo tenemos".
Y yo dije: "Está bien".
Así que me subí a mi auto y conducía por la 183.
Y, ya sabes, en Pappadeaux, hay botellas de Tabasco
en todas las mesas, ¿verdad?
Así que tenía Tabasco en mis manos,
estaba llorando y fumando un cigarrillo.
[imita sollozar]
Así, haciendo algo que--
que no es la nada.
Y luego me froté el ojo
y me entró Tabasco en el ojo.
Entonces mi cigarrillo quemó un agujero a través de la
falda de mesa de espera de poliéster que tenía que usar.
Entonces salté la acera en la 183 y terminé en
un estacionamiento de Wendy's, haciendo como...
[imita el chirrido de los neumáticos]
No es bueno hacer cosas cuando estamos abrumados.
Como, la próxima vez que quieras,
pon Tabasco en tu ojo y piensa en mí.
Como, no tenemos que hacer nada.
Así que me encanta esto. Esta es la investigadora Carol Gohm.
Ha fallecido,
pero estaba en la Universidad de Mississippi.
Increíble investigador. Así que me encanta esto.
Piensa en lo que esto significa.
Tan abrumador-- solo analicemos esto.
En una escala del uno al diez,
nuestras emociones son un diez, nuestro enfoque en ellas es un cinco
y nuestra capacidad para entenderlas es uno.
Esto es cuando hacemos
algunas de las peores decisiones de nuestras vidas.
Aquí es cuando tomamos decisiones realmente malas.
Murdoch, que en realidad está aquí en la grabación
... Trabajamos juntos durante 10 años,
y yo... nunca olvidaré
caminar por la calle en Londres,
y estaba tan abrumado y dije:
"¿Sabes qué? Estoy no hacer este evento.
Elijo no hacer esto. Voy a elegirme a mí".
Y él dice: "Esa es una buena elección,
pero te respaldaré".
Y dije: "Estoy completamente abrumado".
Y él dijo: "¿Podemos simplemente, como,
"sentarnos en la acera durante diez minutos,
y simplemente no me hables?" Y yo dije: "Está bien"
.
Como si necesito hacer este evento, y no podemos llegar tarde".
Él dice: "Está bien".
No tomamos buenas decisiones cuando estamos abrumados.
¿Entiendes por qué? La nada.
[risas]
¿Qué ¿Creen ustedes?
[risas]
¡Los odiamos!
Creo que se supone que debemos ser amigos de la ansiedad,
pero yo lo llamo una mierda.
Estaba hojeando Instagram
probablemente en medio de mi ansiedad,
y vi esto de Liz Gilbert, la escritor
"Tienes miedo de rendirte
porque no quieres perder el control,
pero nunca tuviste el control. Todo lo que tenías era ansiedad".
¿Sí o no?
- Sí. - Brusco.
Horrible. Entonces, ¿qué es la ansiedad?
¿Todos saben cómo se siente la ansiedad?
Tengo un sentimiento muy específico. Te voy a invitar a entrar.
¿Estan todos listos? Es otro portal.
Así que para mí, desde que era pequeño...
Siempre describí la ansiedad
como el túnel de mierda de Willy Wonka.
¿Todos ustedes saben de lo que estoy hablando?
- todos: Si. - Miremos.
[música encantadora]
- Espera. ¿A dónde vamos?
- No sé, pero no me gusta el aspecto
de ese túnel de ahí arriba.
- No sé. - Más rápido.
- ¿Cuánto por bajar del barco? ¡Oh Dios!
- Ah, creo que me voy a enfermar.
- ¡Dile a ese pequeño que nos dé la vuelta, Wonka!
Ah, ahora voy a estar enfermo.
- ♪ No hay manera terrenal de saberlo ♪
- [risas] Estás cantando.
- ♪ En qué dirección vamos ♪
♪ No se sabe dónde estamos remando ♪
♪ Remando ♪
- ♪ O en qué dirección está fluyendo el río ♪
El peligro debe estar creciendo, porque los remeros
Siguen remando, y ciertamente
no se muestran cualquier señal de que se están desacelerando!
[gritos]
[risas]
- ¿Sí o no? todos: si
- ¿Cómo permite la gente que sus hijos vean esto?
Quiero decir, Gene Wilder, "No hay manera"
... Supongo que así es
como se siente un ataque de ansiedad para mí.
Más rápido, más rápido, las cosas están fuera de control.
Terrible, quiero decir, hay, como,
un milpiés arrastrándose contra—atravesando la cara de alguien.
Hay un pollo al que le cortan la cabeza.
Como, ¿cuántos de ustedes sabían
lo horrible que era esa escena?
Quiero decir, sí, es solo... parece que no está bien
, pero... pero esta es mi parte favorita,
porque ¿quieres saber cómo me veo cuando tengo ansiedad?
Esta es mi parte favorita de esto.
- ♪ No se sabe dónde estamos remando ♪
- Soy este tipo de aquí. - ♪ Remo ♪
[risas]
- Está bien, oh. ♪ Remo ♪
Esto va a ser bueno. Esto va a estar bien.
La ansiedad es dura, y vivimos en ella.
Algo importante de entender.
Así que esto es enorme, y esto se aplica
a muchas de las emociones .
vamos a hablar a través de los episodios.
Es una diferenciación realmente interesante.
Entonces, en psicología, hablan de rasgo y estado.
"Se considera que un rasgo es algo
"que es parte de la personalidad de un individuo
" y una característica a largo plazo de un individuo "que se
muestra a través de su comportamiento,
"acciones y sentimientos
" .
experimentando por un corto período de tiempo".
Esto es de "The Oxford Review Encyclopedia of Terms".
Y Dios, tienes que amar a los británicos,
porque hay, como, una pequeña nota
debajo de esto, y dice:
"
de muchos debates polémicos dentro de la academia".
Eso es como la subestimación del mundo.
La gente realmente se pelea a puñetazos sobre qué es un estado
y qué es un rasgo.
Así que creo que es importante entender
que algunos de nosotros podemos tener-- estar en un estado de ansiedad,
mientras que algunos de nosotros podemos tener la ansiedad como un rasgo. Por ejemplo
, soy más una persona ansiosa en
lugar de estar experimentando ansiedad en este momento.
¿Tiene sentido? Así que estado o rasgo.
Gran diferencia.
El otro Lo que hay que saber sobre la ansiedad
que creo que es importante es que hay una diferencia entre
la ansiedad que experimentamos de manera normal
y el trastorno de ansiedad generalizada,
que es diferente de la ansiedad de estado y rasgo.
Entonces esto es preocupación excesiva,
dura más tiempo,
inquietud, cansancio, dificultad para concentrarse.
Creo que uno de cada tres adultos
experimentará un trastorno de ansiedad generalizada
a lo largo de su vida.
Y esto no es algo que solucionemos solos.
Personalmente, esto no es un respaldo ni nada
, personalmente tampoco creo que la ansiedad regular
sea algo que debamos resolver por nuestra cuenta.
La ansiedad es muy, muy dura.
Escuchemos al Dr. Percy Ballard
hablar un poco sobre qué es la ansiedad
y qué no es la ansiedad.
- Uno de los conceptos erróneos en torno a la ansiedad.
es que la ansiedad es un problema
o algo de lo que hay que deshacerse.
La ansiedad es en realidad algo
que podemos usar a nuestro favor
si sabemos cómo volvernos hacia la ansiedad
y realmente vemos el significado de la misma.
Ansiedad funcional, podemos usarla como,
por ejemplo, una aplicación de alarma en nuestro teléfono que nos recuerda:
"Mañana tienes una presentación
para la que aún no te has preparado".
La ansiedad funcional nos dice algo que necesitamos saber,
y una vez que respondemos a eso,
la ansiedad funcional ha seguido su curso,
ha hecho su trabajo y puede desaparecer.
Ahora bien, la ansiedad que no es funcional es la ansiedad
de que, por alguna razón, no podemos
para escucharlo y hacer uso de él.
Se convierte en ansiedad disfuncional.
Nos mantiene alejados del momento y nos mantiene incómodos
mientras ignoremos esa señal de advertencia.
Y eso puede durar... eso puede durar
semanas si lo permitimos.
Una cosa que nos puede ayudar con la ansiedad es la psicoterapia.
Lo que podría hacer un terapeuta es ayudarnos a comprender
por qué existe esta ansiedad.
Un ejemplo podría ser situaciones pasadas en nuestra vida
que son aterradoras o abrumadoras.
Si sabemos eso o si hablamos con un terapeuta,
podrían ayudarnos a explorar eso
y ayudarnos a separar la ansiedad
que viene del pasado
versus la que está sucediendo en el presente .
y cómo podemos prepararnos para eso.
- Me encanta esta perspectiva, cierto,
sobre la ansiedad disfuncional a funcional
y el hecho de que alguna ansiedad es funcional.
Nos dice, como, prestar atención
a algo que está pasando.
Pero luego, cuando se anula, se vuelve realmente difícil.
Así que pensé que eso es realmente útil.
Así que aquí hay algo,
una pieza de investigación que creo que es... incompleta.
No sé si incompleto es la palabra correcta.
No puedo entenderlo todavía.
Piensa en esto por un segundo. Vamos a tirar las palabras.
¿Qué sientes en tu cuerpo cuando estás ansioso?
- Tiempo. - Tiempo.
- Sacudidas. - Sacudidas.
- Pérdida de aliento. - Pérdida de aliento.
Dificultad para respirar.
Entonces, lo que la investigación nos muestra
es que en realidad tenemos una
fisiología muy similar, si no exactamente la misma, cuando estamos emocionados.
Cuando estamos emocionados por algo.
Y los datos muestran que la forma en que experimentamos algo,
ya sea como ansiedad o emoción,
a menudo puede decidirse
por la forma en que nombramos lo que sentimos.
Que si tenemos estos síntomas que acaban de mencionar
y respondemos diciendo: "Vaya, estoy muy emocionado"
, podemos experimentarlo de manera más positiva que si decimos:
"Oh, Dios mío, estoy así que... tengo tanta ansiedad".
Así que es gracioso porque mi emoji favorito
es el... Como ese emoji.
Como éste.
Así que esta es mi hermana, "¡Oye!" "¿Que pasa?"
"¿Todavía estás emocionado
por tu gran evento de mañana?"
Esto es lo que enviaría orgánicamente de vuelta, como,
"Sí, estoy emocionado". Y luego, si ella decía: "¡Oye!"
Y yo dije: "¿Qué pasa?" Y ella dijo:
"¿Cómo te sientes con tu endodoncia mañana?"
Sería como...
Sería el mismo emoji para mí.
Es muy divertido, porque hoy, literalmente
, solo confesaré, como, voy a
llegar a la calle 24, acercándome al campus,
y le envío un mensaje de texto a mi hija, que es investigadora graduada de emociones.
Como, "No sé si esto va a funcionar
" .
Estoy muy ansiosa".
Y ella respondió: "Tal vez es emoción".
Como una broma. Y le dije
: "¿De verdad crees que esa mierda funciona?"
me hace reír
cada vez que lo pruebo, y eso es útil".
Así que eso es lo que te dejo.
Como, no creo que en medio
de algo que realmente provoque ansiedad,
podemos decir, "No. Estoy emocionado.
Estoy... esto es... estoy emocionada".
Pero creo que habla del poder de etiquetar las emociones
y cómo las moldea.
De acuerdo, tomemos un minuto
y quiero que escuches de Dr.
y creo que lo que tiene que decir sobre la emoción
y el lenguaje es profundo y realmente ha cambiado la forma
en que pienso sobre cómo me hablo a mí mismo
y cómo etiqueto lo que estoy experimentando.
Escuchemos al Dr. Lindquist.
- Entonces, la investigación de la neurociencia en realidad nos dice mucho
sobre cómo el lenguaje da forma a nuestras emociones,
y puede pensar que solo tiene que ver con la comunicación,
que las personas que son mejores para etiquetar
y comunicar sus emociones están mejor,
y ese es ciertamente el caso,
pero los hallazgos de la neurociencia sugieren
que el papel del lenguaje en realidad es más profundo que eso.
Las emociones son como recetas.
Tienen ingredientes más básicos para ellos,
y puedes dividirlos en estos ingredientes básicos
y pensar en ellos de esa manera.
Así que un ingrediente básico son los sentimientos dentro de tu cuerpo.
Cuando tenemos emociones,
estos sentimientos se vuelven más importantes para nosotros.
Entonces nuestros corazones laten más rápido, nuestra respiración aumenta
y nuestra presión arterial se dispara.
La pregunta es ¿cómo sabe su cerebro
que esos cambios están asociados
con sentirse enojado, triste o asustado?
Y mi investigación sugiere que acceder
al significado de la palabra enojado, triste o asustado
es parte de la experiencia emocional.
Entonces, las palabras para la emoción son en realidad el segundo ingrediente
que hace que las emociones sean lo que son.
- Eso me dejó sin aliento la primera vez
que leí su investigación de que las emociones tienen ingredientes.
La primera es lo que estás sintiendo.
El segundo es como lo llamas.
Y eso determina lo que experimentas.
Es un gran problema.
Como, yo-yo-cuando lo lees--cuando--bueno,
soy una especie de friki de la investigación,
pero cuando leo--yo-- me gusta, salgo,
estoy como, "¿Cómo ¿Siguen todos vivos?
"¿Cómo siguen funcionando todos?
¿Cómo vamos a hacer esto sin saber esto?"
Porque me digo a mí mismo todo el tiempo,
como que estoy teniendo un ataque de ansiedad.
Estoy abrumado. Como, un lenguaje muy dramático.
Entonces eso se convierte en una profecía autocumplida.
sin entender la neurobiología de la misma.
Veamos cómo lidiamos con la ansiedad.
No es bueno. La primera es la preocupación.
¿Cuántos de ustedes son preocupados?
Así que me encanta esta definición de preocupación.
Una cadena de pensamientos negativos sobre cosas malas
que podrían suceder en el futuro.
Hay tres cosas que son realmente peligrosas en las personas
que se preocupan mucho.
Uno, creen que es bueno, que es útil.
No hay datos que respalden eso. No es bueno.
Dos, las personas que se preocupan mucho creen que no pueden cambiarlo.
Es absolutamente cambiante.
Hay datos increíbles que demuestran
que puedes cambiar el hábito de preocuparte.
Tres, cuando creen que no va bien,
suprimen la preocupación, lo que exacerba la preocupación
y los efectos negativos de la preocupación.
Así que preocuparse es una elección que podemos controlar.
No es útil.
El segundo, hablando del conducto radicular,
es la evitación.
No aparecer y, a menudo, gastar mucha energía
zigzagueando y alejándose de lo
que ya parece que nos está consumiendo.
Solo tenía que trabajar en algo,
y, como, iban a... como dijeron,
"Voy a poner una corona temporal".
¿Has tenido esto antes?
Estoy como, "Construye ese tonto para el final de los tiempos.
Nunca me volverás a ver".
Como, literalmente, doble cemento,
hagas lo que hagas, esto será todo.
Porque me estoy muriendo con esta cosa aquí.
Ella dice: "No puede... no puede suceder de esa manera".
Y dije: "El dolor tendrá que ser mayor que mi ansiedad".
Ella dice: "Está bien, te veré en seis meses".
Ya saben, ¿cuántos de ustedes evitan las cosas
que los ponen ansiosos?
¿Y cuántos de ustedes piensan que después de hacer la cosa dicen:
"No debería haber gastado tanta energía evitando esa cosa?"
Dios.
Así que creo que la pregunta es:
"Cuando invertimos mucho en la evasión, ¿eso ayuda?"
¿Y qué se siente?
Tortura.
- Tortura. ¿Quién más?
- Miedo. - Cállate.
¿Dijiste pavor?
- Como, estoy temiendo algo pero no sé qué.
- Bueno, estoy temiendo hacer la llamada.
- Temo verlos de nuevo en el trabajo.
- Estoy temiendo las críticas. Puedo decirte eso.
el pavor
- Espero con interés a trabajar contigo.
- Lo estoy temiendo. Que tengas un buen día.
Estoy tan encerrado.
Ocurre con frecuencia en respuesta
a eventos negativos de alta probabilidad;
su magnitud aumenta a medida que se acerca el temido evento.
¿Cuántos de ustedes saben cómo se siente el pavor?
Dime oraciones que hayas usado en el pasado reciente
con la palabra pavor. Soy muy curioso.
- Estoy temiendo este evento familiar.
- [susurra] Estamos en la televisión.
Lo sé.
Pero mi familia diría lo mismo.
- Oh, todos están temiendo el evento familiar.
- Ese es nuestro lenguaje de amor.
- Es como-- - Ese es nuestro lenguaje de amor.
- Ser... ser demasiado divertido.
- ¿Lo que tenéis en común es el pavor, el puro pavor?
¿Cuántos de ustedes han temido un evento familiar
que saben que todos los que asisten están temiendo?
Pero, ¿cuántos de ustedes tienen el evento de todos modos?
[Risas]
Está bien.
Estamos contigo en solidaridad.
Gracias.
- Bien. Miedo.
Entonces, lo interesante es que esta es
una de las emociones más cortas.
Porque el temor y la ansiedad miran hacia el futuro, ¿verdad?
El miedo es ahora.
negativo, de corta duración,
emoción de alerta máxima en respuesta a una amenaza percibida
y, al igual que la ansiedad, puede medirse como un estado o un rasgo.
Así que el miedo es corto.
Pero, ¿a qué nos sometemos para llegar a ello?
Es realmente difícil.
El miedo es una emoción de muy corta duración.
Bien. Démosle por vencido.
¡Guau! ¡Vulnerabilidad!
Si, vamos. Estaban aquí.
La emoción que experimentamos en tiempos de incertidumbre,
riesgo y exposición emocional.
¿Quieren ver alguna vulnerabilidad?
todos: si
- Sí. Yo también.
Todos saben que amo la vulnerabilidad.
¿Qué?
te quiero.
Eso... eso fue... ah, eso fue estúpido.
- No. - No debí haber dicho eso.
No, no te amo.
- ¿Qué? - Yo... yo te amo.
Yo no amo--ah, mierda.
- No, eso fue increíble, y yo--y-y-y
eso fue increíble, y tú estabas realmente--y
simplemente no sé... qué responder.
- Está bien. Sí. Yo--
- Bueno, ¿está bien? ¿Está bien?
- Sí, está totalmente bien. - Estás haciendo el baile divertido.
- Sólo... tengo que orinar
y darme una ducha.
Te amo, Marco.
Te he amado desde que éramos niños.
Y no necesito que vivas mi vida,
pero necesito que entiendas que esta es mi vida.
Quiero estar contigo.
Quiero volver a casa contigo incluso cuando estás siendo un imbécil.
Después de la apertura, voy a ir a Nueva York,
y si no quieres venir conmigo, solo dilo.
- No quiero ir a Nueva York contigo.
- Eres un maldito cobarde.
Abuelita...
Amo
a las chicas como se supone que debo sentirme con los chicos.
Es... es algo que siempre ha estado
dentro de mí, y realmente quiero compartirlo
contigo porque te quiero mucho.
Quiero que me conozcas, quién soy realmente.
Cuando estoy con Brittany, finalmente entiendo de
qué habla la gente cuando habla de amor.
Y me he esforzado mucho en alejar este sentimiento
y mantenerlo encerrado,
pero cada día se siente como una guerra,
y camino tan enojado con el mundo,
pero en realidad solo estoy peleando conmigo mismo.
No quiero pelear más.
Estoy demasiado cansado.
Contigo, estoy en peligro real.
Parece una situación perfecta,
aparte de ese mal genio tuyo.
Pero mi corazón relativamente inexperto
, me temo, no se recuperaría,
si una vez más fuera dejado de lado
como absolutamente esperaría que fuera.
Hay demasiadas fotos tuyas.
Demasiadas películas.
Ya sabes, te irías, y estaría, bueno, básicamente jodido.
Bien.
Bien. Buena decisión.
Buena decisión.
Lo de la fama no es realmente real, ¿sabes?
Y no olvides...
Yo también soy solo una niña...
De pie frente a un niño...
pidiéndole que la ame.
¿Qué piensas?
- ¿Por qué no podemos ser así todo el tiempo?
No hay coraje sin vulnerabilidad, ¿verdad?
Exponernos, ser vistos por completo,
tomar lo que hay en nuestro corazón
y entregarlo para que alguien lo reciba
o... lo suelte.
Quiero decir, ¿cuántos de ustedes han dicho te amo primero?
¿Cuántos de ustedes alguna vez dijeron te amo
y escucharon de vuelta, "Gracias", pidiendo un amigo?
Sí, ¿qué dices a eso?
"Vete a la mierda", me viene a la mente, pero es... es televisión.
Pero quiero decir, eso es real, ¿verdad?
Lo que realmente se destacó
cuando estaba viendo estos clips,
son... son... son
muy poderosos en torno a la vulnerabilidad, ¿verdad?
No era solo lo vulnerable que es
decir "te amo" primero.
O decir: "¿Vendrás conmigo?"
Pero cuán vulnerable es para la persona
que quizás no esté lista para responder,
que quizás no pueda empacar todo e irse.
Entonces, cuando miramos ese clip de "Notting Hill",
ya sabes, él ya ha sido vulnerable, ¿verdad?
Y ahora está herido, y simplemente no sabe
si puede volver a someterse a eso.
Y así, la vulnerabilidad no es realmente
una emoción difícil o una emoción positiva
o negativa.
Es el ADN de todas las emociones.
Tú lo sabes'
Es lo que significa presentarse y estar all-in
cuando no puedes controlar el resultado.
Simplemente no hay coraje sin vulnerabilidad,
y cuando eres vulnerable, te van a lastimar.
¿Sí o no? todos: si
- Pero, ¿crees que podrías conocer realmente el amor
sin ser vulnerable? No.
¿Puedes conocer el coraje sin ser vulnerable?
No. Pero es un riesgo.
La definición: incertidumbre, riesgo, exposición emocional.
Es interesante cuando piensas en el viaje del héroe,
o piensas en que cada película de Pixar
sigue el arco del
viaje del héroe de Joseph Campbell, ¿verdad? Tres actos.
El primer acto es trazar la tierra,
donde se lleva a cabo la película, entendemos el poder,
entendemos dónde vive la gente
y cómo vive la gente, ese es el primer acto.
El final del primer acto es siempre un acontecimiento incitador.
Sucede algo muy duro. Algo malo sucede.
Todo el acto dos en cada historia desde el principio de los tiempos
es el protagonista tratando de resolver un problema
sin ser vulnerable.
Intentarán todo lo
que no incluya la vulnerabilidad.
Y el final del segundo acto
es el último acto de vulnerabilidad.
Y luego el tercer acto
es donde la sabiduría obtenida de ser vulnerable
se devuelve a un grupo de personas,
ya sabes, el pueblo, las personas se salvan,
sea cual sea la historia.
Pero, ¿cuánto tiempo pasamos huyendo de la vulnerabilidad?
Y así, mientras nos vamos a casa,
quiero que pienses, muy específicamente ahora,
especialmente porque tenemos muchas emociones frente a nosotros,
¿cómo se está convirtiendo tu lenguaje en
una profecía autocumplida de lo que experimentas?
¿Y cómo te estás protegiendo de manera
que te asegures de que nunca obtengas
lo que realmente quieres, que es la vulnerabilidad?
Como, eras vulnerable para registrarte
para estar aquí conmigo, ¿verdad?
Era vulnerable a aparecer. Eras vulnerable para aparecer.
Pero espero que podamos hacer algo bueno juntos.
Antes de terminar,
¿alguna pregunta sobre las cosas de las que hablamos?
Por favor.
- Estabas hablando de cómo el lenguaje da forma
a una experiencia de emoción,
y el último chico con el que salí era mexicano,
ya veces, cuando teníamos conversaciones difíciles,
decía: "No hay una palabra para esto".
O "Hay, como, una palabra especial en español para
la que siento que no tengo una palabra en inglés".
Y me pregunto si hay investigaciones
sobre el vocabulario emocional
de las personas bilingües.
Qué gran pregunta.
Entonces, lo que sí sabemos es que la cultura da forma al significado
y la cultura da forma al lenguaje.
Entonces, creo que cuando nos comunicamos
a través del idioma
, tenemos que preguntarle a la gente, describa cómo se siente.
¿Puedes decirme cuándo experimentaste?
Yo haría todas las preguntas de contexto.
Y tengo que decir que, ya sabes, estamos limitados...
honestamente, en inglés, estamos limitados de muchas maneras.
Quiero decir, creo...
ya sabes, diría que los menos limitados
pueden ser los alemanes
solo porque tienen una palabra para todo,
y usan palabras compuestas para decir realmente...
si dices amor, podrían decir ,
"¿Qué tipo de amor en alemán?"
Y serán como el amor de una madre, amor romántico, amor
apasionado, amor de consuelo, calidez y amor, ¿sabes?
Entonces, es una gran pregunta y una pregunta importante
porque no queremos cortar la conexión
porque no hay la palabra correcta.
Queremos profundizar en lo que la gente está experimentando.
Estupendo. Sí.
- He estado pensando en la palabra angustia, ¿no?
¿Y cómo puedo traducir eso al español?
Porque lo he estado sintiendo,
y ahora que hemos estado aprendiendo sobre la importancia
de etiquetar nuestros sentimientos, ¿verdad?
Siento que también necesito etiquetar ese sentimiento
en mi idioma, ¿verdad?
- Mira, entonces es tan hermoso que estés hablando de eso
porque el idioma es un portal,
pero la cultura importa.
- Sí. - ¿Sabes?
Dejame darte un ejemplo.
Cuando estábamos traduciendo los primeros trabajos sobre la vergüenza,
había... la gente usaba muchas palabras diferentes
para la vergüenza, y entonces, pecado, pecado.
¿Cómo tú-- pecado es pecado, verdad?
Sí.
- Entonces dije: "No creo
que debamos usar la palabra pecado por vergüenza".
Y luego dijeron: "¿Qué pasa con la vergüenza?"
Y luego dije: "No, porque usaría la verguenza
como vergüenza".
¿Cómo sé eso?
¿Quieres escuchar una mala historia?
Yo tenía un novio cuya mamá no hablaba inglés,
y tomé mucho francés en la escuela secundaria,
pero traducía mi francés al español,
y era bastante bueno
porque terminé trabajando en un puesto bilingüe
atendiendo llamadas en español . para AT&T.
Pero antes de eso cuando mi español era "mas o menos"
como dirían,
Y ella dijo algo, y yo estaba como, "Oh, Dios mío.
¿Cómo digo, cómo digo avergonzado?"
Y yo digo: "Oh, sí. Estoy embarazada".
Que es "Estoy embarazada".
Es por eso que, como el idioma,
hace una gran diferencia.
Entonces, cuando estaban usando pecado por vergüenza, dije: "No".
Dijeron, "Verguenza",
y yo estaba como, "¿Es verguenza?"
Pero lo que fue interesante-- No podré decir
toda esta oración en-- esta oración en español,
pero la mujer que nos estaba ayudando a traducir dijo
que tal vez sea el contexto en español
porque recuerdo en la escuela secundaria,
caminando por la escalera,
Y tenía esta minifalda muy corta,
y mi abuela me miró y dijo...
no tiene vergüenza.
Como tú no, en ese contexto, eso fue vergonzoso.
Como, no tienes suficiente modestia o vergüenza
para cubrirte.
Y entonces, creo que para todos los que escuchan
, no hagan suposiciones sobre el idioma en todas las culturas
y ni siquiera en las culturas de habla inglesa.
Haga preguntas, mantenga la curiosidad,
porque las cosas significan cosas diferentes.
Muy bien, en el próximo episodio,
veremos los lugares a los que vamos cuando comparemos.
Entonces, ¿estás listo?
- todos: Si. - ¿Sí?
Gracias a todos por estar aquí. Gracias.
- ♪ Estoy en medio del amor ♪
♪ En medio del amor ♪
♪ En medio de amarte ♪
♪ Está tan lejos de terminar, intentaste correr ♪
♪ Intenté atarte los zapatos ♪
♪ En medio del amor ♪
♪ Nos está partiendo en dos ♪
♪ Oh, no hay mucho ♪
♪ que pueda hacer ♪
♪ Oh, no hay mucho que pueda hacer ♪
♪ Oye, sí, sí, sí, sí, sí, sí ♪
♪