[...]
[Rod Mickleburgh] BC dominó por las industrias de recursos,
que atraen un tipo diferente de trabajador.
Quiero decir, es difícil,
Y así consigues gente dura.
Y BC por mucho tiempo
tenía el más militante movimiento de trabajadores
en el campo.
[Mark Leier] Vemos resistencia y los conflictos armados
y trabajadores organizados Empujando hacia atrás.
[Lara Campbell] Fue en el trabajo organizado,
estaba en el movimiento de las mujeres,
Estaba en el movimiento del sufragio.
[Adam Rudder] Gente de todo el mundo
han contribuido a la construcción de Columbia Británica.
Eran luchadores.
Se mantuvieron firmes.
Creo que es uno de las contribuciones más valiosas
que nuestros antepasados han hecho.
[Geoff Meggs] La gente ha luchado,
y a veces han perdido,
y a veces han ganado.
Y lo que hace la historia
es dar a la gente esa perspectiva más amplia
ayudar a dar sentido al mundo que están en el día de hoy.
[...]
[Shane Koyczan] Estás buscando
a lo que mucha gente llama Columbia Británica.
El lugar donde la gente siempre han funcionado.
De la recompensa que el mar proporciona
a la agricultura rica de sus tierras,
colonos inmigrantes
y antepasados de la tierra misma
Trabajando para construir sus vidas aquí.
Y mientras la tierra se estaba forjando
en una provincia,
Dibujó la mirada de aquellos
que recogieron el tesoro de sus recursos.
La atracción de la codicia trajo a aquellos
que pagaban a sus trabajadores poco respeto,
e incluso menos dinero.
Pero como las mareas que abrazan esta costa,
la gente, también, se levantaría.
Lucharon por mejores salarios, condiciones de trabajo y derechos.
Eran los hombros del trabajo.
que construyó no sólo la economía...
pero también una forma de vida que permanece inalterado...
Incluso hoy.
[...]
Conocido por todo el mundo por su mar y sus bosques,
los recursos que se detienen de este lugar
han alimentado al mundo.
Se han construido refugios de su madera,
cartas e historias escritas sobre su papel.
Pero antes de estos activos se convirtió en industrias,
había otro recurso
que disponían el primer trabajo remunerado.
[Mickleburgh] La minería del carbón en la isla de Vancouver
en la década de 1920
era realmente el corazón de la economía de recursos de Columbia Británica,
y llevó a luchas monumentales.
En serio, se podría decir que el trabajo en la forma en que lo sabemos hoy,
donde trabajas por un salario,
realmente comenzó en la isla de Vancouver
con la industria del carbón.
Que fueron los primeros trabajadores ¿En Columbia Británica?
Bueno, eran las Primeras Naciones.
¿Quién más estaba ahí?
Hasta 1890, todavía estaban la mayoría de la población
de Columbia Británica.
Los pueblos indígenas han sido una parte crucial de esta economía,
Pero bien. Desde el principio,
cuando las Primeras Naciones mantuvieron a los colonos y exploradores vivos
mostrándoles cómo utilizar los recursos naturales
de la zona.
[Charles Menzies] Mucho de las primeras estructuras
indígenas necesarios participación.
Se requiere Conocimientos indígenas.
Incluso se requiere Permisos indígenas,
en muchos casos.
Así que esto es una especie de aspecto interesante,
que realmente no vemos hoy.
En los años 1830 y 40,
la Compañía de la Bahía de Hudson
fue a la vez el más grande empresa comercial
y esencialmente el poder de gobierno
aquí en Columbia Británica.
Y como el carbón se está convirtiendo en una industria enorme
para calefacción y para calderas industriales,
Empiezan a buscar carbón.
Y se les muestra carbón por los pueblos indígenas.
[Mickleburgh] ¿Y a quién contrataron?
¿Para extraer el carbón?
La gente local de las Primeras Naciones.
Y lo pusieron en botes.
porque los barcos estaban en el exterior allí.
Y las mujeres indígenas remaría el carbón
a los botes,
y les pagarían en mantas. o lo que sea que les pagaron,
pero esos fueron los primeros mineros de carbón.
Así que el carbón de la superficie Fue fácil llegar.
Pero las Primeras Naciones No sabía nada.
sobre la minería subterránea,
Y ahí es donde el verdadero carbón lucrativo era.
[Leier] Ellos pensaron que podrían traer
Mineros de carbón británicos con mucha experiencia
pero no se había dado cuenta que los mineros de carbón en Gran Bretaña
tenía un sentido de comunidad.
Eso significa que no se veían a sí mismos
como los sirvientes de la Compañía de la Bahía de Hudson.
[Mickleburgh] Llegan en Fort Rupert,
y encuentran condiciones no son lo que pensaban.
[Leier] En lugar de ser pagado salarios por hora,
fueron pagados por la tonelada.
Y eso a menudo significaba para ganar un salario decente,
Tenías que tomar atajos. en condiciones de seguridad.
[Mickleburgh] ¿Y qué hacen?
Van a la huelga.
La Compañía de la Bahía de Hudson
presumiblemente podrían decir sus trabajadores qué hacer,
y desde entonces también eran el gobierno,
tenía los recursos para meterlos en la cárcel
si desobedecían.
[Mickleburgh] Dos o tres de los cabecillas
fueron arrojados a la cárcel.
Así que lo hiciste de inmediato.
la primera mano de obra industrial ir a la huelga
y luego ser castigado por las autoridades
por ir a la huelga.
Así que eso empujó a los mineros. para formar sindicatos para luchar.
Robert Dunsmuir era un minero escocés,
y tenía un pariente.
que iba a ir a Columbia Británica.
Y básicamente, por capricho,
Se fue en esa nave.
Era un hombre de compañía,
y nunca fue un fan de los trabajadores ordinarios.
[Leier] Él creía que era especial
y, por lo tanto, se había ganado el derecho
para decirle a otras personas ¿Qué hacer?
para que funcionen. en condiciones terribles...
y se movió rápidamente de ser minero
a abandonar a sus camaradas y sus compañeros de trabajo
a convertirse en dueño de una mina de carbón y el propio operador,
y se convirtió en uno de los más notorios
de los barones ladrones
en América del Norte.
[Mickleburgh] Él creía en hacer su dinero
por, por supuesto,
pagar a los trabajadores lo menos posible...
minas inseguras.
Si fueron a la huelga,
primero los desalojaría. de sus casas de la compañía
y decir: "Nunca trabajarás en mis minas otra vez."
Y los mineros lo intentarían. organizar un sindicato.
Él nunca, jamás reconocería el sindicato,
Y él les dejó eso claro.
Era tan duro como un hombre. como la superficie del carbón.
Y si piensas los mineros blancos fueron explotados,
te lo puedes imaginar. ¿Cómo eran las condiciones?
para los mineros chinos.
Y Dunsmuir fue el primero
para realmente empezar a contratar un montón de trabajadores chinos.
Y a menudo lo hacían. los trabajos realmente inseguros.
Las condiciones en esas minas eran simplemente espantosos.
[Leier] Minería del carbón es altamente explosivo,
y hay varias explosiones devastadoras
en la historia de BC
que mató a cientos de personas.
[Mickleburgh] La pérdida de vidas Fue increíble.
Y para las familias en la comunidad minera,
Fue absolutamente devastador.
Hubo una explosión en 1887.
Murieron 150 mineros.
Todavía está. el segundo desastre de la minería
en la historia canadiense.
La pérdida de vidas en comparación al número de trabajadores
fue básicamente lo peor en el mundo.
Dunsmuir acumuló tanto dinero,
y tenemos calles con el nombre Después de él.
Pero, ¿qué hay de los trabajadores? que lo hizo rico,
que lucharon contra él
por salarios decentes y las condiciones de trabajo?
¿Por qué no son reconocidos?
Pero sigues luchando. para algo,
y hay tipo de reconocimiento
que se trata de una cuestión social que se debería abordar.
Y con el tiempo, Tenemos compensación a los trabajadores.
en 1902,
el primero en la Mancomunidad Británica.
Y ese es un resultado directo de la lucha en curso
por los mineros de carbón de la Isla de Vancouver.
No creo que la gente se de cuenta.
qué tan significativo la población china era
en un montón de estas comunidades mineras.
Cumberland era una importante comunidad minera,
Y fue una comunidad multicultural.
Lo mismo con Nanaimo.
Había una mina activa.
El Barrio Chino fue significativo.
Y en el otro lado de la carretera
fue el africano-canadiense comunidad.
La mayoría de los canadienses reconocen
que había una población afrocanadiense
en la Costa Este,
Pero no se dan cuenta. que el resto de Canadá
también ha tenido una comunidad afrocanadiense.
No tenía ni idea. que incluso habíamos tenido uno.
Realmente no lo creí.
Recuerdo haber descubierto eso. y luego ir a la biblioteca,
y descubrir
que James Douglas puede haber sido un cuarto de negro,
y que era un hombre poderoso que tenía mucha influencia.
Para mí, Ese fue un gran momento.
porque toda mi vida,
Tuve una especie de sensación.
como los negros Realmente no tengo historia aquí.
Douglas invitado un número de negros
de los Estados, de California.
Las promesas de Douglas a esas personas
era una oportunidad.
Y la oportunidad era algo
Eso fue muy escaso. para los negros
en ese momento,
sobre todo en los Estados Unidos.
[Fran Morrison] Sin duda estaba al tanto.
de la situación en California
con la discriminación racial que los negros se enfrentaban
en ese momento.
Pero también, muchos de ellos tenía miembros de la familia
que todavía estaban en esclavitud.
[Disparos de armas]
[John Lutz] Los 1840, 1850s en América
es el período que precede a a la Guerra Civil.
Estados Unidos está en crisis
entre los estados esclavos y estados libres.
Y comienzan a introducir legislación en California
que no permite a los negros para comprar propiedades,
no les permite testificar en la corte contra los blancos.
Y luego está una decisión del Tribunal Supremo,
lo que permitió a las personas
para reclamar a una persona negra como un esclavo escapado
y básicamente tomarlos de vuelta a un estado esclavo.
[Stephanie Allen] Los negros que vinieron
pensó, "Esta es la tierra
donde seremos libres ser nosotros mismos,
libre de todo odio, la violencia,
el miedo de que vivamos bajo en los Estados Unidos".
[Morrison] Estaban satisfechos que podrían votar
y estar protegidos bajo la ley británica.
Esas eran cosas. que no habían tenido
en los Estados Unidos.
Y así, en los próximos meses,
varios cientos de pioneros negros vino y se estableció aquí.
Se dice que duplicaron la población
cuando llegaron.
Douglas lo reconoció. su motivo para estar aquí
era evitar a los americanos,
y los alistó. actuar como agentes de policía,
una especie de milicia local defender la colonia
contra el mismo pueblo que están tratando de escapar.
Y así la primera fuerza policial real
es en realidad negro que había venido de California.
[Silbato policía]
[Morrison] Después de que llegaron a Victoria,
empezamos a ver anuncios en periódicos
para sus negocios.
Eran dueños de tabernas, tiendas de ropa,
Tiendas de comestibles...
Eran peluqueros, Panaderos, lavanderos...
Uno era abogado.
[Lutz] Mifflin Gibbs estuvo involucrado.
en varias empresas.
Fue el primer negro. para ser elegido concejal de la ciudad
en Columbia Británica.
[Morrison] Hay cerca de 150 negocios, tiendas,
y servicios
a cargo de negros.
Así que esa comunidad vino allí.
Huyendo de la esclavitud.
Se mudaron aquí.
con el tipo de promesa
que el Imperio Británico era diferente de los Estados,
¿verdad?
No se enfrentarían. el mismo tipo de racismos
o barreras a su avance.
Y al principio, en Victoria,
algunos de ellos se convirtió en un éxito.
Pero a medida que se convirtieron más exitoso,
comenzaron a dibujar más atención
de la comunidad más grande.
Y en ese momento,
Eso no resultó. para ser algo bueno.
Los blancos en esa comunidad puede haber sido feliz
tener gente negra en la comunidad
si hubieran conocido su lugar,
pero tan pronto a medida que se hicieron más prominentes,
comenzaron a ser atacados por la comunidad blanca.
Y este es un tema Eso va a salir
incluso cuando empezamos a buscar en la historia de Vancouver.
Vancouver, como muchas otras áreas de urbanización
en ese momento,
finales de 1800, principios de 1900,
de aplicación absoluta y confirmados
segregación racial por uso de la tierra.
En Vancouver,
hay pactos restrictivos sobre el título
hasta el día de hoy,
donde los afrodescendientes,
personas de ascendencia china,
Poblaciones indígenas
se prohibieron de ser dueño de una vivienda.
Noreste de False Creek se consideró
la parte racializada de Vancouver.
Así que al igual que los chinos, japoneses,
y la población de ascendencia sudasiática,
gente negra agrupada en este ámbito
que llegó a conocerse como el callejón de Hogan.
Callejón de Hogan significa un montón de cosas diferentes
a diferentes personas.
Era un barrio.
donde había la concentración más grande
de los negros
en la ciudad de Vancouver.
Pero era muy multiétnico.
[Allen] Permitió a la gente de esa comunidad
para tener su propio espacio seguro.
Podrían desarrollarse sus propias redes sociales,
su capital económico e interdependencia,
así como un poco del capital político.
Era un lugar. En realidad podrías ir.
para pasar un buen rato en Vancouver.
Podrías tomarte una copa. Podrías escuchar música.
Las cosas eran más centrado en el entretenimiento.
Y durante el día,
que es cuando las familias estuvieron presentes,
y estaban haciendo cosas que las familias lo hacen.
[Allen] Fue Esta comunidad unida.
Y la iglesia que se formó
bajo la dirección de Nora Hendrix,
la Capilla de la Fuente,
era la piedra angular de esa comunidad.
Creo que moviéndose. a través del callejón de Hogan,
especialmente para los negros,
hubiera sido esa experiencia de ser acogida con satisfacción,
el sentimiento de pertenencia en esta ciudad.
[Allen] Casi tan inmediatamente como se formó esta comunidad...
[necesita rascar un disco]
personas en puestos de poder quería que se fueran,
y la ciudad de Vancouver tomó Pasos de desplazamiento de libros de texto.
La basura no sería recogida. durante semanas.
Los caminos y las aceras no se mantuvieron en pie.
Y esto no fue negligencia benigna.
Este fue un descuido muy selectivo.
Los periódicos lo llamaban un lugar de miseria, crimen,
y un lugar de plaga.
[reportero] Blight es la muerte a una ciudad.
Y estas viviendas están muriendo, tabla por tabla.
La mayor parte de Vancouver se mantiene fuerte y saludable.
Pero en áreas como esta,
No pasa nada. excepto el deterioro y la decadencia.
Caen los valores de la propiedad,
y la plaga es el resultado.
[Allen] "Blight" era la palabra para usar
para describir a los de bajos ingresos las comunidades racializadas
que había caído en mal estado,
ignorando el hecho
que esa descompensación fue un resultado directo
de negligencia sistémica.
Dejando que algo se derrumbe, Dices,
"Ahora se ha caído a pedazos, Es una plaga,
y ahora tenemos que limpiarlo."
También querían reemplazar
la envejecida Georgia viaductos de Dunsmuir y Dunsmuir
que antes estaban en su lugar.
Y el callejón de Hogan
estaba muerto en el medio de ellos.
Y priorizaron poniendo esos viaductos
directamente sobre el centro del callejón de Hogan.
¿Te imaginas tratando de ir
hasta una comunidad blanca rica y decir,
"Moveos, vamos a construir una autopista a través de su mansión,"
¿Sabes lo que quiero decir?
[Allen] Algunas personas acaban de decidir para reducir sus pérdidas y seguir adelante.
Y cuando pensamos sobre lo que perdimos
como una comunidad negra,
negocios que estaban allí durante 30 años.
Perdemos. todos estos bienes de la comunidad.
Y esta comunidad acaba de empezar para dispersarse por completo.
Había una historia de invisibilidad
en el sentido que eran en gran parte invisibles
a la población en general.
Nunca había oído hablar de ellos.
Cada vez que se lo digo a mis amigos viviendo en los suburbios
o mis padres,
Siempre lo fueron. bastante sorprendido al oír
que una comunidad negra Había estado aquí.
Pero para los miembros ambiciosos
de la comunidad del callejón de Hogan,
Fue sólo un punto de partida.
Había algunos miembros de la comunidad negra
que habían hecho contribuciones en otros lugares
y que se habían convertido en un éxito en otras zonas de la ciudad.
[Lutz] Uno de estos colonos negros
era un hombre joven John Sullivan Deas,
y él era un laminador.
En 1871, fue comisionado para hacer las primeras latas de salmón
en Columbia Británica,
como un hombre llamado Edward Stamp
decidió crear la primera conservería de salmón.
Y luego Stamp muere,
y Deas adquiere la propiedad
y se convierte en un enlatador Por derecho propio.
De hecho, fue el más grande enlatador de salmón
en Columbia Británica
hasta que se agota en 1878.
[...]
Las canterías comenzaron. en la década de 1870,
y realmente comienzan para despegar
como operaciones industriales en la década de 1880.
[Menzies] Canning es esta maravillosa tecnología
que en realidad te permite para preservar los alimentos
por un tiempo impía...
dos años, tres años, cuatro años.
También permitió para el transporte barato,
Así que se fue en todo el mundo.
[Meggs] Las conservas Surgido como champiñones
todos arriba y abajo de la costa.
El número de canterías se levantó y se levantó y se levantó.
El número de barcos se levantó y se levantó y se levantó.
Y el número de contenedores
Controlando realmente toda esa riqueza
era relativamente pequeño.
Todos podrían conocerse. alrededor de una mesa de juntas,
y trabajaron juntos. fijar los precios
y tratar de maximizar sus ganancias.
Y en el otro extremo de la escala
eran pescadores indígenas,
que estaban trabajando en las redes de enmalle
y había familias Trabajando en las canterías.
Durante unos 100 años. o más,
Comunidades indígenas fueron la vanguardia
del comercio la industria pesquera.
Cada pueblo tenía los mismos barcos y redes de enmalle.
Comunidades indígenas
Llamar a alguien. "gente del salmón,"
Y eso es correcto.
[Lutz] Hombres indígenas uso de sus conocimientos
de donde estaban los peces,
y traerían los peces De vuelta a las canterías.
Y las mujeres indígenas destriparía el salmón y lo picaría.
y ponlo en las latas.
Y así lo habrías hecho. estas fábricas estacionales
apareciendo por toda la costa,
empleo de decenas de miles de pescadores indígenas,
Mujeres indígenas.
Si miras en el Censo del Canadá
en 1881 y 1891,
Ya lo encontrarás. que las mujeres indígenas
fueron los más numerosos entre los trabajadores de la fábrica
en Columbia Británica en esta época.
Es irónico para mí. que la economía capitalista,
desplazados Poblaciones indígenas,
En última instancia, confió en de las Poblaciones Indígenas
para ayudar a crear esa economía.
Hubo una huelga. en 1900 y 1901
donde los pescadores blancos, los pescadores aborígenes,
y los pescadores japoneses estaban en loggerheads.
Los pescadores japoneses estaban en deuda con las canterías
porque estaban alquilando sus embarcaciones
y eran en una caja de conservas.
Así que la amenaza era
que si no se detienen la huelga,
entonces todas estas cosas se les quitará.
[Meggs] No hay duda
que los pescadores japoneses estaban siendo utilizados por los contenedores
para sustituir a los pescadores indígenas
porque los japoneses eran más vulnerables
a la explotación directa.
Un pescador indígena
a quien no le gustaba los términos y condiciones
podría empacar, Lleva a todos a casa,
y volver a su comunidad.
Esa no era una opción disponible
a un pescador japonés que acaba de llegar.
[Fukawa] En 1900, hubo 4.000 pescadores japoneses.
Estoy seguro de que casi cada Familia japonesa-canadiense
puede identificar a un abuelo, un tío, o incluso una tía
que de alguna manera estaba conectado a la industria pesquera.
Formaron la mayoría.
Y querían unirse. la unión blanca,
pero no fueron aceptados.
Y como resultado,
la paga que era necesaria para darle a un pescador japonés
fue mucho menos.
Una vez que comenzó la huelga,
los pescadores indígenas tenía maneras y medios
podrían conseguir pescado,
pero los japoneses fueron capturados en sus barracas,
realmente los prisioneros de los contenedores.
[Fukawa] Y así se formaron su propia unión,
y lucharon no sólo para obtener beneficios económicos,
pero también lucharon contra el racismo
y trató de mejorar las condiciones sociales y de vida
del pueblo japonés-canadiense.
E incluso construyeron un hospital. en Steveston,
que fue confiscado por el gobierno en 1942.
Pero era el único hospital. en Richmond
durante mucho tiempo.
En la Primera Guerra Mundial,
el Issei, la primera generación de los japoneses-canadienses,
quería luchar por Canadá.
[...]
Algunas personas
de los japoneses-canadienses comunidad dijo,
"Tenemos 200 japoneses-canadienses Todos entrenados.
Quieren ir a Europa. y luchar por Canadá."
Y la respuesta fue "No, gracias."
[Jim Kempling] Simplemente se les habría dicho
"No, nuestros reclutas blancos
no quiero tener cualquier cosa que hacer
con servicio en la misma unidad como alguien de Japón.
Vete".
Y el pueblo se estaban alejando,
algunos de ellos tenía 10 años de servicio
en el ejército japonés.
Y así se disolvieron.
Pero varios de ellos fue a Alberta,
donde pudieran alistarse en el ejército canadiense.
No pudieron en BC,
Pero podrían estar en Alberta.
Y pelearon. en muchas batallas en Europa.
[Kempling] Primera Guerra Mundial, de muchas maneras,
dio forma a la naturaleza de Canadá.
Había un alto nivel de buena disposición para la guerra,
pero los acontecimientos reales que desencadenan el estallido de la guerra,
el asesinato del Archiduque en Sarajevo
que desencadenó la guerra
vino como una sorpresa completa.
Cuando el rey declaró la guerra, el Imperio estaba en guerra.
Y cuando Gran Bretaña estaba en guerra, Canadá estaba automáticamente en guerra.
La respuesta fue muy dramática. y muy rápido.
En cuestión de días, La gente se ha apuntado,
y están en los trenes a través del país,
donde fueron entrenados,
y luego se fue a Inglaterra. y Francia y Bélgica,
y a los horrores de esa guerra.
Tasa de alistamiento desde el principio Fue increíble.
Y fue apoyado por el hecho
que la economía en este período ha entrado en el tanque.
Pero si tienes 25 años y estás desempleado,
sentado en Victoria,
conseguir que te inscribas.
No es mucho. de un reto de reclutamiento.
Y en consecuencia,
nuestras tasas de alistamiento fueron los más altos, per cápita,
en el campo.
También, Tuvimos indígenas.
alistamiento per cápita
en los mismos números como la comunidad blanca.
No tenían derechos,
pero todavía estaban preparados para inscribirse.
[Sonny McHalsie] Los hombres que se alistaron para la guerra,
Estaban protegiendo nuestra tierra.
y cuidar de todo que nos pertenece.
Y lo que había pasado una vez que llegaron al extranjero,
experimentaron cómo no hubo racismo.
En los campos de batalla, No hay racismo.
Todos son iguales.
Millones de personas fueron asesinados, obviamente,
y todas las comunidades ha sufrido pérdidas.
Si viajas alrededor de Columbia Británica,
prácticamente todas las comunidades tiene un cenotafio.
Para cuando terminó la guerra,
6.225 habitantes de Columbia Británica fueron asesinados,
y muchos más Volvió mutilado a casa.
Fue cataclísmico, creo, por lo que respecta a la provincia,
y como era para Canadá,
para que tanta gente se fuera,
casi toda una generación de hombres jóvenes
que ya no podía convertirse en cuál era su potencial.
[Telégrafo pitido]
[Kempling] El telégrafo significaba que la gente de aquí,
a través de los periódicos,
tenía información actualizada
sobre lo que estaba pasando en todo el mundo
a diario.
Y durante la guerra, tienes reportes diarios de bajas.
Los nombres de las personas
que fueron asesinados en Francia el martes
Se informará al respecto. el miércoles o el jueves
en Victoria.
Hoy en día, tendemos a pensar Estamos en una era.
donde ha habido
muy, muy rápido el avance tecnológico,
Nunca ha sido así. así antes.
Pero si retrocedes 50 años y decir,
"¿Cómo era? en 1970 y hoy?
Cuánto cambio ha tenido lugar?"
Bueno, ha habido cambios obvios.
Tengo un iPhone, y tengo un iPad,
e Internet y las redes sociales, y así sucesivamente.
Tú haces lo mismo. para la Primera Guerra Mundial,
y tienes la invención del automóvil...
la bombilla eléctrica...
películas...
Todo ese tipo de cosas. Obtener inventado
en esos 50 años antes de la Primera Guerra Mundial.
Y en realidad, son mucho, mucho más dramático
que los últimos 50.
Debido al hecho
que los canadienses comenzaron para conseguir historias
de lo que estaba pasando en la guerra
de las historias canadienses,
Canadienses en general
pensar en sí mismos mucho más como canadienses
Después de la guerra.
Como ejemplo, los informes iniciales habían salido a la luz
de la Batalla de Vimy Ridge.
Apenas lo sabrías. que los canadienses estaban involucrados.
Los informes británicos Eso estaba pasando.
tendió a restar importancia Participación canadiense.
Pero poco después de eso,
la historia se presenta como no sólo una victoria canadiense,
pero una victoria Eso probablemente cambió.
el curso de la guerra.
Y es una historia que la gente en casa
Quiero escuchar.
Quieren oír que la pérdida de sus seres queridos,
la pérdida de todos estos soldados,
no fue en vano.
De vuelta a casa, era una época de cambios dramáticos
para las mujeres y su lugar.
Las mujeres están asumiendo nuevos papeles.
Muchos de ellos terminaron explotación de la explotación
porque su marido no estaba.
También se alistaron. de otras maneras.
Teníamos enfermeras que se fueron al extranjero,
cerca de las líneas del frente,
para cuidar de los soldados que estaban siendo mutilados.
Teníamos conductores de ambulancias.
Hay una mujer importante,
Grace MacPherson de Vancouver,
que fue una de las primeras mujeres para aprender a conducir.
Y ella había observado a su hermano Vete a la guerra.
Y leyó el telegrama. que dijo que había sido asesinado.
Y ella quería hacer algo.
Ella consiguió una entrevista.
con el jefe de la milicia en el momento
y dijo que ella quería conducir una ambulancia en Francia,
Y él dijo: "De ninguna manera.
No dejaré que ninguna mujer Haz ese tipo de trabajo".
Pero debido a tanta carnicería, Necesitaban más hombres.
Así que los conductores de ambulancias masculinos ahora eran necesarios
para ser parte del esfuerzo de guerra.
Así que esto abrió la puerta. para que Grace sirva.
Y ella estaba allí. más tarde en la guerra
cuando los alemanes se estaban volviendo más desesperados
y empezaron a bombardear Los trenes del hospital.
Así que estaba cerca del frente. en su ambulancia,
conducir a estos soldados heridos a los hospitales.
[Kempling] Y esta participación de un gran número de mujeres
tuvo un spinoff político.
Los políticos hombres miraron alrededor de ellos y dijo,
"Hay mucho poder aquí.
Mejor nos sentamos. y tomar nota."
Así que no es ninguna sorpresa que en 1917,
mujeres en Columbia Británica Consigue el voto.
[Verónica Strong-Boag] Las mujeres salen de la guerra
buscando desesperadamente algún tipo de solución
a lo que parece ser cinco años
continuación de los informes de muerte y lesiones.
La única manera vamos a tener paz mundial
es asegurarse de que
que más mujeres están involucradas en el establecimiento de políticas públicas.
La suposición es que las mujeres son más nutritivas,
más cariñoso, más cariñoso,
y que si aplicamos esas características
a la vida pública,
que habrá menos violencia.
[Campbell] BC entra en la Confederación en 1871.
Y políticos electos en el momento
empezar a debatir el significado de la democracia representativa.
Así que esta es una pregunta Eso está en la mesa.
¿Quién puede votar?
¿Quién no debería votar?
¿Quién debería participar?
en las cuestiones políticas del día?
Así que hubo algún debate.
sobre si podías dejar que las mujeres en la esfera política.
La mayoría de los hombres políticos en el momento
les preocupaba que las mujeres votaran Suprimiría el orden social.
Muchos hombres creyeron
que el cerebro de las mujeres eran demasiado pequeños para votar,
que no tenían la capacidad intelectual
o la capacidad emocional,
que eran seres irracionales.
O estaban preocupados.
que las mujeres querrían correr para el cargo
o asumir trabajos masculinos,
como la profesión jurídica, la profesión médica.
Y esto era un problema. de alguna preocupación
para muchos políticos hombres en ese momento.
Pero otros hombres creyeron
que las mujeres podría limpiar la sociedad,
que la sociedad era corrupta,
y que la política era corrupta,
y tal vez era corrupto
porque las mujeres No tenía voz.
Así que fue William Fraser Tolmie que presentó el primer intento
para permitir que las mujeres voten en 1875,
en la Legislatura.
Y se rió. por sus colegas masculinos.
Y su moción fracasó.
Falta de aprobación Proyecto de ley de los miembros privados
en Columbia Británica
no llevó al fracaso de continuar intentándolo.
Las mujeres se acercaron mucho en 1899,
cuando Ralph Smith presentó Proyecto de ley de un miembro privado
que perdió por sólo un voto.
Y resultó al día siguiente.
que un macho MLA había levantado accidentalmente la mano.
y votó en contra del proyecto de ley.
De hecho, tenía la intención para votar sí.
Acababa de escuchar mal la pregunta.
Así que si eso hubiera pasado,
las mujeres habrían tenido el voto en A.C. en 1899,
y eso habría sido
la primera provincia en el país
para hacerlo.
Pero fracasó,
y todas las facturas fallaron hasta 1917.
[Boag fuerte] El gobierno federal
introduce Ley de elecciones en tiempo de guerra
en 1917,
bajo una gran presión,
para ser vistos reconocer esfuerzo de guerra de las mujeres.
Y esto da el voto a las mujeres familiares
de los hombres que sirven en las Fuerzas Armadas Canadienses,
Así que sólo las mujeres británicas, con eficacia.
Eso significa chino, Japonés, Surasiático,
y de las Primeras Naciones, hombres y mujeres
no se permite votar en Columbia Británica
hasta finales de 1940.
Todavía se mantiene restricciones raciales
sobre el derecho de voto.
Y yo diré que Columbia Británica
tiene un poco de las restricciones raciales más largas
en el campo.
[Fukawa] Después de la Primera Guerra Mundial,
las personas que son veteranos se somete a votación.
Y así cuando soldados japoneses-canadienses
Volvió,
Dijeron: "Está bien, peleamos.
¿Podemos votar?"
Y dijeron que no.
Y eso significaba
que tú eras un ciudadano de segunda clase.
[McHalsie] Lo mismo con gente de las Primeras Naciones.
Aunque nuestros guerreros, Ya sabes,
fue y luchó por nosotros,
Ni siquiera fueron considerados. como verdaderos canadienses.
Y así muchos de nuestros veteranos jugaron un papel
en la lucha por eso.
Así que 1963, Finalmente somos capaces de votar.
[Leier] Cuando terminó la Primera Guerra Mundial,
Había tanta oposición. a la guerra,
a la terrible tasa de víctimas,
a la inflación en la economía
que significaba que los trabajadores cada vez ganaban menos.
mientras trabajas más y más duro.
A los trabajadores se les había dicho
que esta guerra era una guerra por la democracia.
Y muchos de ellos comenzó a preguntar,
"¿Por qué no tenemos ¿Más democracia donde trabajamos?
¿Por qué tenemos una inmensa riqueza? e inmensa pobreza
en este país?"
[Mickleburgh] Y ahí fue cuando el trabajo de parto se convirtió,
durante unos años, de todos modos,
se volvió muy, muy radical,
y el tiroteo de Ginger Goodwin
Definitivamente era parte de eso.
¿Quién era Ginger Goodwin?
Era minero de carbón. de las Islas Británicas.
Se fue a la costa oeste.
y consiguió trabajo en las minas de carbón de Cumberland.
[Leier] Fue descrito como un trabajador muy consciente de la clase.
[Mickleburgh] Y él era parte
de lo increíble huelga de carbón de dos años
en la isla de Vancouver,
el más grande, el más violento, y un golpe duro de lucha
todavía en la historia de BC.
Y esto fue durante la Primera Guerra Mundial.
Había sido declarado no apto. para el servicio
porque tenía problemas pulmonares.
Era débil.
Y se opuso totalmente Esa guerra.
[Leier] Era un antimilitarista.
Su línea era que la guerra benefició a los empleadores,
y los trabajadores no tenían nada que ganar De ella.
Tenían más en común con ese trabajador alemán
que ellos lo hicieron. con su propio jefe.
[Mickleburgh] Terminó en Trail, Columbia Británica,
donde se hundió en actividades sindicales allí.
Dirigieron una huelga. para el día de ocho horas,
y luego después de que él dirigió que la huelga,
sospechosamente, fue devuelto para el servicio
y declarados médicamente aptos para luchar.
Y a Ginger Goodwin,
Esto fue básicamente una sentencia de muerte.
Así que se fue. y fue a Cumberland,
donde se escondió en el bosque.
Y la comunidad minera local lo conocía,
y lo cuidaron.
Pero las autoridades,
de todos los evasores del draft en toda la Columbia Británica,
Ese es el que querían.
porque era un carismático, conocido líder obrero.
Lo consideraban una amenaza. y un peligro.
Uno de los agentes especiales, Un tipo llamado Dan Campbell,
descubrió su escondite en el bosque.
Y se enfrentó a Goodwin.
Un disparo fue hecho.
Sólo dos personas lo saben. Lo que pasó.
Y uno de ellos estaba muerto.
[Leier] El agente reclamado
que le dijo a Goodwin para soltar su arma,
y Goodwin entonces intentó para apuntarle con el arma,
y el agente especial Despedido primero.
[Mickleburgh] Muy poca gente Lo creía.
Los trabajadores, los mineros creían Esto fue un asesinato a sangre fría.
Lo que sí sabemos
¿Es que la bala se rompió a través del cuello de Goodwin
y voló su columna vertebral,
y fue asesinado instantáneamente.
El asesinato de Ginger Goodwin indignado por el movimiento obrero,
y estaban convencidos
que él era la víctima de un complot contra él.
En Cumberland, tuvieron la procesión fúnebre,
Y hay una imagen dramática del ataúd de Goodwin
cubierto de blanco, con flores en la parte superior,
dirigida por una banda de metal,
y la línea continúa para siempre,
la gente en su mejor domingo,
marchando detrás del ataúd.
Y se fue. de un extremo de la ciudad
al otro.
No fue sólo en Cumberland. donde hubo esta reacción.
El día de su funeral,
Llamaron. huelga general de 24 horas
en Vancouver.
Los tranvías se detuvieron, los muelles se detuvieron,
las empresas se detuvieron,
fábricas cerradas.
Y eso fue la primera huelga general
en la historia canadiense,
por no hablar de la historia de BC.
[Leier] El resultado de esta huelga general
tenía dos puntas.
Un efecto de ello
era que los negocios locales movilizada contra la huelga.
[Mickleburgh] La comunidad empresarial
Estaba indignado.
"Nuestros trabajadores, No están trabajando.
¿Qué va a pasar?"
Había un miedo total.
que iba a haber una revolución del proletariado.
Así que la comunidad empresarial Enojó a todos estos veteranos.
que habían regresado de la Primera Guerra Mundial
y dijo:
"Mira, todo esto es en nombre de de este proyecto de esquivador
que habían huido en lugar de luchar."
Y una multitud enorme de veteranos reunidos
fuera del Templo del Trabajo en el 411 Dunsmuir.
Todavía existe hoy.
Y hay una gran imagen de esta enorme multitud
fuera del Templo del Trabajo.
Los veteranos se encendió mucho,
y se apresuraron en el primer piso.
Ellos saquearon el lugar, muebles rotos,
tiraban papeles por todos lados.
Luego subieron las escaleras. al segundo piso.
Y ahí estaba Victor Midgley,
el secretario tesorero del Consejo del Trabajo.
Estaba a la vanguardia. de esta huelga general.
[Leier] La mafia intentó para echarlo.
una de las ventanas del piso superior.
[Mickleburgh] Salió en la cornisa,
y puedes ver esa cornisa Ahí está hoy.
Así que hicieron para Midgley. por la ventana,
y alguien bloqueó su camino.
[Leier] Uno de las secretarias entraron
entre él y la multitud.
[Mickleburgh] Frances Foxcroft del Sindicato de Trabajadores Telefónicos
dijo, "No vas a ir cualquier otro, muchachos."
Y así los veteranos permitido Midgley
para volver a meterse,
y dijeron:
"Si te arrodillas y besar a la Unión Jack,
te dejaremos ir,"
lo que hizo.
Y luego se fueron.
Así que eso fue de Canadá. Primera huelga general.
El otro efecto de esto, sin embargo,
fue que mostró a los trabajadores en todo el Canadá
que podrían participar en un tipo diferente de huelga,
que no lo hicieron Tengo que ir a la huelga.
como, ya sabes, local 19
de la Asamblea General de las Naciones Unidas Unión tipográfica,
que podrían ganar mejores condiciones para sí mismos
si ellos golpearon como miembros de una comunidad.
Y eso reflejó su lema,
"Una lesión a uno es una lesión para todos."
El asesinato de Ginger Goodwin
era el tipo de iluminación de la espoleta
porque las condiciones estaban maduros.
Y estableció la escena. para huelgas generales.
A partir de 1918,
lo que vemos es una ola de estas huelgas generales
de un extremo de Canadá al otro.
Y, por supuesto, la huelga general de Winnipeg
fue uno de los más largos y uno de los más conocidos
de esas huelgas.
Trabajadores durante esta ola de huelga empezar a proponer
candidatos a las legislaturas y a los ayuntamientos
a través de Canadá.
Allanaron el camino. para una serie de reformas,
la creación de los nuevos partidos políticos,
el Partido Progresista,
muchos de los cuales luego más tarde pasó a formar parte del marco de cooperación con el país,
que está alrededor de hoy como el PND,
y así cambiaron el panorama político
del Canadá
Como resultado de eso.
En la década de 1920 y la década de 1930,
se permite a las mujeres un breve período de independencia.
Empezamos a ver en las películas
y espectáculos públicos
mujeres que empiezan a fumar
y el uso de maquillaje,
y las mujeres tienen una reclamación legítima
a algún tipo de trabajo asalariado.
Así que para la clase media,
lo sería. empleos profesionales.
Enfermería, enseñanza, unos pocos en medicina.
Y ves a las mujeres
que están trabajando en trabajos de oficina,
en las fábricas, las líneas de enlatados.
En la década de 1920 en Canadá,
las nuevas industrias calientes eran cosas como la minería,
la industria automovilística,
proyectos hidroeléctricos,
y la industria maderera.
Después de varios años de las inversiones
en estas nuevas industrias,
lo que se hizo evidente era que teníamos más capacidad
para fabricar automóviles, pulpa y papel, minería,
de lo que podríamos usar o que la gente podría comprar.
Cuando eso empiece a suceder,
el precio de las mercancías empieza a caer.
Cuando los precios bajan por debajo de un nivel rentable,
Los negocios se cerraron.
[Mickleburgh] Y la economía Acaba de entrar en el tanque.
Cuando se derrumbó, Realmente se derrumbó.
Así que cuando el mercado de valores se estrelló de repente,
casi de la noche a la mañana, Había un millón de desempleados.
No pudieron conseguir trabajo.
Y duró 10 años.
[Leier] La depresión fue parte de los booms y bustos cíclicos
que hemos visto, realmente,
desde el capitalismo se puso en marcha
en la década de 1790.
[Boag fuerte] Como condiciones económicas
se vuelven cada vez más desesperados,
lo que vemos es mucho de hostilidad
y los esfuerzos para impulsar a la mujer fuera del mercado laboral.
Porque aunque su salario son más bajos que los hombres,
y así se vuelven más atractivo para los empleadores,
los hombres lo están intentando desesperadamente para preservar sus oportunidades
en el mercado de trabajo.
[Campbell] Hay un miedo
que las mujeres están tomando el control la fuerza de trabajo
y quitarle el trabajo a los hombres.
Así que hay muy poca ayuda. a las mujeres
a lo largo de la década de 1930 en Canadá.
[Boag fuerte] La suposición ¿Es que las mujeres, si son esposas,
deben ser apoyados por sus maridos,
y si son hijas,
deben ser apoyados por sus padres,
y que siempre tienen alternativas.
[Campbell] Mujeres solteras desempleadas
No consigas acceso. para cualquier alivio en absoluto.
Se espera que se muevan. de regreso a casa con sus familias
o sobrevivir en la caridad.
Por supuesto, Esta es una política injusta.
por muchas razones.
[Leier] Cuando los hombres comenzaron la pérdida de sus puestos de trabajo,
subirían a bordo. trenes de mercancías
buscar trabajo en otras ciudades.
Vancouver era un lugar popular
porque era la única ciudad en el Canadá
donde morirías de hambre antes de morir congelado.
[Mickleburgh] Y es el final de la línea.
Y así Vancouver
se convirtió en el capital desempleado de Canadá,
y estas selvas de vagabundos surgieron en Vancouver.
[Leier] Estos eran pequeños campamentos de hombres
que se organizarían
crear algún refugio rudimentario
y encontrar comida.
[Mickleburgh] Pero el gobierno luego se puso nervioso.
porque había
todos estos inquietos, desempleados, Hombres solteros
todos reunidos en Vancouver.
[Leier] Fue particularmente aterrador.
al gobierno
cuando se dio cuenta que muchos de los hombres
en estos campos
había sido veteranos de la Primera Guerra Mundial
y ahora se encuentran a sí mismos sin empleo,
sin familias, sin esperanza.
Algunos de estos hombres, Por supuesto,
había recibido formación en el extranjero
para usar rifles, y armas, y bayonetas,
y son vistos ser mucho más peligroso.
[Mickleburgh] Y las autoridades se pusieron nerviosas.
de todas estas personas estando en Vancouver,
Pensando que iba a haber una revolución.
Ahora, hay muy poca atención prestada
a las mujeres desempleadas.
No son vistos como violentos.
de la misma manera que los hombres deben ser violentos.
Así que mucha atención pública está muy informado
por la noción que los hombres son más peligrosos
Si no los consigues empleados.
[Mickleburgh] Así que establecieron campos de trabajo.
en el Interior de Columbia Británica.
[Leier] No te forzaremos en estos campos,
pero el único alivio le ofreceremos
será una oportunidad para ir a los campamentos
dirigida por los militares.
Te alojarán en barracones, a los que se les haya dado comida militar,
y te pagarán. unos 20 centavos al día
sobre proyectos de make-work.
20 centavos al día.
Eso es lo que les dieron.
Básicamente eran campos de esclavos.
[Leier] La idea no era para realizar un servicio útil
pero simplemente mantener a la gente ocupada
para agotarlos.
Así que la gente Literalmente se le preguntaría
para cavar hoyos un día
y llénalos al siguiente.
Para 1935, ya habían tenido suficiente.
Y marcharon en masa. de muchos de los campamentos
y se dirigió a Vancouver.
[Mickleburgh] Y su líder Era un tipo increíble.
Slim Evans,
brillante y duro como las uñas.
Y él era un muy, muy buen organizador.
Y así se formarían marchas diarias.
Y hubo incidentes. con estos.
Una vez, se fueron. en la Compañía Hudson Bay
que existe hoy,
y comenzó a caminar a través de la tienda.
Y de alguna manera, algunas cajas de vidrio se rompieron
y llamaron a la policía.
Y luego una verdadera pelea tuvo lugar.
Salieron de la Bahía Hudson.
y marcharon hasta la Plaza de la Victoria,
donde está el cenotafio hoy.
Y estaban anillados. por los montes a caballo,
Y fue Este tenso e incómodo punto muerto.
Y el alcalde, Gerry McGeer,
emergió de su oficina sólo un par de puertas hacia abajo,
y leer la Ley de disturbios,
lo que significaba Tuviste que dispersarte, ¿verdad?
La cosa era, Básicamente nadie lo oyó.
Y entonces, ¿qué pasó?
fue cuando la palabra finalmente circulado,
"Oye, el alcalde está leyendo la Ley de disturbios,"
y dijeron: "Está bien, nos dispersaremos."
Y ellos sólo formado, ordenado,
y simplemente se fue.
[Leier] Los trabajadores respondieron a que
mediante la organización de manifestaciones al día siguiente,
ahora protestando el uso de la Ley de disturbios.
Y encontraron todo tipo de apoyo.
Uno de los más poderosos y sugestivas imágenes de este
es la protesta del Día de la Madre, en Stanley Park,
donde las mujeres se formaron en la forma de un corazón,
con letreros que dicen: "Abolir los campos de ayuda."
Porque cuando tienes
algo así como un tercio de la población activa
ahora desempleado,
Todo el mundo tiene un amigo, un pariente cercano,
que se ve afectado por esto.
Así como los desempleados y los trabajadores de los campamentos de socorro
se reúnen periódicamente,
la pregunta es, Bueno, ¿qué hacemos ahora?
¿Cómo continuamos? ¿La presión aquí?
[Mickleburgh] Y alguien se le ocurrió esta idea.
"Vamos a llevar esto a Ottawa."
Y toda la multitud acaba de estallar, "¡Rah!"
La idea era tomar sus quejas
derecho al primer ministro,
y lo harían. montando los rieles.
Se fueron.
Mil hombres, tarde una noche,
todos estos furgones,
se dirigió a la oscuridad,
no tener ni idea de lo que se avecina.
Y, por supuesto, A las autoridades no les importó.
"Oh, Dios mío, Se van de Vancouver.
Esto es genial."
En ese momento, que llegaron a Kamloops,
las multitudes estaban allí Esperándolos.
Los organizadores fueron: Absolutamente sorprendido.
Por el momento Llegaron a Golden, BC,
Encontraron gente allí. sacar las bañeras
y construir fuegos debajo de ellos
para crear cantidades masivas de guiso
para alimentar a esta gente.
[Mickleburgh] Tenían hambre.
Tenían frío.
Y aquí estaba Este desayuno caliente está esperando.
Y la gente habló después.
que ese fue el mejor desayuno Nunca lo han hecho.
Más y más personas comenzó a unirse a ellos.
Entraron en Calgary,
y las autoridades trató de detenerlos.
de la explotación una lata puede recaudar fondos.
Lo hicieron de todos modos.
y criados Esta enorme cantidad de dinero.
[Leier] The On to Ottawa Trek ha cobrado impulso.
Se duplicó en tamaño.
Para cuando llegó a Regina, Eran 2.000.
[Mickleburgh] Las autoridades comenzó a ponerse muy nervioso,
especialmente el primer ministro, R.B. Bennett,
en Ottawa.
Bennett dijo, "Está yendo no más lejos que Regina."
Aquí es donde la policía decidió
se iban a ir. para hacer su movimiento.
[Leier] Un número de camiones se detuvo alrededor del parque.
Las puertas traseras de los camiones Voló abierto.
[Mickleburgh] Alguien hizo sonar un silbato...
[Silbido soplando]
y se metieron en la multitud con sus palos y así sucesivamente.
Y uno de los huelguistas, quien eventualmente aterrizó en el Día D,
lucharon por Canadá,
Dijo que todavía es así. el momento más aterrador
de su vida,
estaba escuchando ese silbato,
y luego la policía Sólo se está cargando.
Y fue un caos.
Usaron gas lacrimógeno, palitos de noche
para golpear a los manifestantes.
Así que fue aplastado. por las fuerzas del estado.
[Mickleburgh] Es una cosa terrible, terrible.
Eso sucedió en Regina.
Y hay una foto de ellos. de regreso a los trenes,
de vuelta a Vancouver,
y todos están vendados.
Y hay un tipo, sin embargo, Tocando el acordeón.
No pasó mucho tiempo después.
que muchos de ellos se inscribieron para luchar por Canadá,
el mismo país
que los había tratado Tan tristemente.
en la década de 1930,
cuando todo lo que querían era trabajo.
Así que la Depresión realmente terminó con la Segunda Guerra Mundial
porque te puedes imaginar lo que eso le hizo a la economía.
Quiero decir, tuvieron que producir tanto por el esfuerzo de guerra,
construcción de aviones y barcos, y las municiones,
y todo.
La guerra tuvo un tremendo impacto. sobre la economía
en Columbia Británica.
Y mucho de él fue conducido por el gasto militar del gobierno.
No sólo aquí en Canadá,
pero nuestros aliados en todo el mundo
también se estaban ampliando sus militares.
Y así los mercados para nuestros productos manufacturados
también comenzó a reaparecer de nuevo
después de años de depresión.
A finales de 1941, El Canadá alcanza el pleno empleo.
Literalmente hay un trabajo. por cada hombre y cada mujer
mayores de 16 años.
Y la silvicultura, la agricultura, pesca de salmón, minería
todos aparecen en la lista como trabajo industrial esencial.
Y así cuando el servicio militar obligatorio se introduce,
en el verano de 1940 en el caso de la defensa nacional,
podrías obtener un aplazamiento. desde ese servicio
si trabajaste en una industria esencial.
Y todos estaban en auge en Columbia Británica
como resultado de la demanda en tiempos de guerra.
Creo que uno de las cifras más importantes
en Columbia Británica historia de la silvicultura
era H.R. MacMillan,
que había creado uno de los las mayores empresas forestales
en el mundo.
Durante la Segunda Guerra Mundial,
Se le encomendó la tarea. con encontrar suficiente abeto Sitka
para construir el avión de combate.
El mosquito bombardero,
Era un famoso bombardero. en la Segunda Guerra Mundial,
y lo llamaron "La Maravilla de Madera".
[Sheffield] Era un avión con marco de madera.
Es sólo más tarde en la guerra
que los aviones de metal-esqueleto empezar a ser utilizado.
Pero en la parte temprana de la guerra,
todavía estaban enmarcados en madera,
y luego generalmente envuelto con aluminio ligero.
[Forsythe] Tenían mucho de ese abeto Sitka
se recolectó en las Queen Charlottes,
Región de Haida Gwaii.
La madera era fuerte.
Era recto.
Y uno de las cosas fascinantes de él
era que no se astillaría cuando fue golpeado por una bala.
Así que puedes ver por qué tenía un papel esencial
para mantener vivos a nuestros pilotos.
Era un asunto importante. pero poco conocido aspecto
de la Columbia Británica contribución al esfuerzo de guerra.
[Mickleburgh] Que eran el primero en alistarse
en la Segunda Guerra Mundial?
Estos mismos desocupados.
que habían tenido sus cabezas golpeados en
por las autoridades.
Y ahí están,
voluntariado para luchar por Canadá.
Hijos del Imperio han venido a Gran Bretaña
para aumentar nuestras fuerzas de combate,
una nueva división para luchar contra la tiranía nazi.
Bienvenido, Canadá.
[Sheffield] Después de 10 años de intendencia,
de sólo sacar a relucir una existencia,
la perspectiva de tres comidas cuadradas al día,
ropa en la espalda,
un techo sobre sus cabezas,
y, Dios no lo quiera, un sentido de propósito,
Se veía bastante atractivo.
No sólo eso,
pero el alistamiento aquí en Columbia Británica
era muy alto,
un número mucho mayor que en 1914,
bien por encima de 90.000 hombres,
y más de 25.000 mujeres.
Eso es casi el 15%.
de la Columbia Británica población alistada,
casi un 50% más alto que el promedio nacional.
No creemos de los habitantes de Columbia Británica
como militares.
No siempre lo conseguían. el mismo tipo de crédito
que creo, tal vez,
el Cuerpo Canadiense, por ejemplo,
lograda durante la Primera Guerra Mundial.
Pero yo discutiría que sus logros
y sus contribuciones
eran como o incluso más.
Los montañeses del Seaforth regimiento,
con sede en Vancouver,
lucharon en toda Italia.
Y su batalla más famosa
fue probablemente la batalla de Ortona en 1943.
Lucharon a su manera. a través de esta pequeña ciudad medieval
en el centro de Italia.
Y fue brutal, difícil, Los combates urbanos.
Los paracaidistas alemanes
había girado esas calles en las zonas de muerte
con ametralladoras y morteros.
Y los Seaforths tenía que tratar de trabajar a su manera
a través de la ciudad, casa por casa,
y luego volar su camino a través de la siguiente.
[mortero explotando]
Trabajaron a su manera. Al final de la calle.
Todos los oficiales se convirtió en una víctima
durante esta batalla de una semana.
Con el tiempo tuvieron éxito.
en la conducción de los paracaidistas fuera de esa ciudad,
y en el proceso
se convirtió en el tipo de expertos reconocidos
en la guerra urbana
entre las Fuerzas Aliadas en el Teatro Italiano.
[Mickleburgh] Tantos trabajadores se unió al ejército
y estaban en el extranjero
que había una escasez de trabajo.
Entonces, ¿quién estaba disponible?
Mujeres.
Y por primera vez, en números significativos,
las mujeres abandonaron sus hogares
y entró la mano de obra industrial.
[Campbell] Y por primera vez,
muchas mujeres están ganando salarios
que son mucho más altos de lo que jamás se han ganado
porque están haciendo trabajos que se consideraban trabajos masculinos.
[Mickleburgh] Y ellos contrataron Un montón de mujeres.
Y las mujeres trabajaban en los patios.
Se pusieron el overol, y eran parte del sindicato.
[Campbell] Están aprendiendo como soldar.
Están aprendiendo. cómo ser un maquinista
en una fábrica.
Estos eran trabajos.
que estaban en gran medida protegidos por los sindicatos
para los hombres.
Y las mujeres se hacen cargo de esos trabajos,
y se muestran que son muy capaces
de hacer ese trabajo.
[Boag fuerte] ¿Ves a las mujeres sirviendo?
en diversas funciones dentro de la marina
y la fuerza aérea, y los militares,
así como enfermeras y médicos.
Y, por supuesto, la Segunda Guerra Mundial terminó,
y Johnny vino marchando a casa.
Y tristemente, la mayoría de las mujeres fueron despedidos,
Así de fácil.
Fue el despido masivo más grande. de mujeres trabajadoras
en la historia de Canadá.
Y fue duro para ellos,
pero cambió la naturaleza de la mano de obra canadiense,
y cambió la naturaleza de mujeres trabajadoras.
[Jonathan Peyton] Miles de jóvenes
Vuelven a casa.
con una expectativa
que las privaciones de su experiencia en tiempos de guerra
sería recompensado,
que empezarían a tener mejores vidas.
[Sheffield] Y no es sólo que habían estado en guerra.
También tenemos que mantener en contexto los 10 años de depresión
antes de eso.
Si servías en la Segunda Guerra Mundial,
Probablemente naciste. en algún momento de la década de 1920,
lo que significa que tal vez no tenía recuerdos.
antes de la Depresión.
Nunca podrías recordar un tiempo.
cuando el hogar no era un lugar que fue amenazado de alguna manera.
Y por lo que la búsqueda de suburbios, para la seguridad del hogar,
Era parte de ese viaje.
Nuevas subdivisiones comienzan a brotar como setas.
Veteranos llegaron a casa con los beneficios de los veteranos.
Y a menudo su cónyuge,
que habían estado trabajando a través de la guerra,
había estado guardando dinero.
Y así tenían huevos de nido para comprar esa casa en los suburbios,
para comprar ese coche.
[Peyton] La gente comienza a esperar tener refrigeradores,
por ejemplo,
o lavadoras.
La gente empieza a esperar para tener un coche.
Comprensión de la gente de los cambios en el consumo.
Esperan ser más cómodo ahora.
[Sheffield] Y creo que probablemente los niños del baby boom,
que creció en los años 60 y 70,
Nunca lo entendí realmente.
el amor de sus padres de los jardines
o las vallas blancas del piquete
que rodearon Esos pequeños bungalows de la posguerra.
Pero eso es porque No habían pasado por eso.
esos 16 años duros de depresión y guerra,
y tenía una unidad
para encontrar una vida segura, segura y normal.
[Koyczan] Luchando para una vida segura y normal
no es algo que es limitado a la gente que ya está aquí.
El sueño de una vida mejor posee una gravedad
que ha atraído a la gente de otra parte,
haciendo Columbia Británica
uno de los las provincias más diversas
en Canadá.
Desafortunadamente, esa misma diversidad
ha conducido también a la desigualdad y los conflictos armados
entre las personas de diferentes orígenes.
La historia de Columbia Británica continúa
con la experiencia de los inmigrantes.
[...]